让人心甘情愿的追随你
人人都心甘情愿追随的“人物”,都具备哪些特质?
一个人要想在现实世界生存,有一些东西是必须要知道的。就是世道人心。中,心也。比如曹操在《短歌行》中写道:“忧从中来。”就是说忧愁从心中而来。经,是法则之义。中经的意思就是内心的法则。一个人不管是做人做事,要想成就一番功业就要遵守本篇所总结的内心法则。
《中经》教你如何做一个好人,但绝不是无用的老好人,而是做真正有所作为的好人。好人要想做好人,第一要能守住道德底线;第二要确保好人能斗过坏人,就要比坏人要“高”才行。
《中经》在遵守大德基础上,教人绝不迂腐,而是阴谋阳谋都要懂一点,手段高明、花样百出,如此才能建功立业,实现自我价值,为人类社会做贡献。
根据人心法则,一个人要想成为万众推举的“领袖人物”,需要具备三个条件:一、振穷趋急;二、能言;三、厚德。
一、振穷趋急
什么是振穷趋急?即救人穷困、济人急难之义。
当别人陷入穷困或遭到急难之际,有种人总能及时伸出援手。这种人具有为他人服务的心肠和热血,急公好义、慷慨大气,喜欢干那些在别人看来吃力不讨好的事。
古往今来,凡能成为万众首领者,大都具备这一特点。
二、能言
原文:“施之,能言厚德之人。”
注译:,能够施行这些事的人,是具有说话才能和仁厚道德的人。
施行的是什么事?就是第一条我们谈到的“振穷趋急”。鬼谷子在这里告诉我们,一个人要想统御众人、建功立业,就必须要能言厚德。作为纵横家的开山鼻祖,鬼谷子在本段重点强调口才的重要性。能言,就是指擅长说话,有口才。一个人又能为众人服务又有口才,绝对是牛人。
如果只有为众人服务的精神,但没有口才,也绝对做不了领导,一生只配当个默默无闻的劳模。舌灿莲花、一言九鼎,有口才的人在管理演说、资源整合及业务谈判中无所不精。一个人要想开创一番事业,纵横辞令是必须牢固掌握的重要工具。
三、厚德
什么是厚德?《易经·坤卦》中说:“地势坤,君子以厚德载物。”意思就指广阔深厚的恩德,心胸像大地一样广阔厚实,重公轻私。做人沉稳,格局宏大。
众人都喜欢厚德之人,把厚德之人尊称为“长者”。
鬼谷子说:“施德者,依道。而救拘执者,养使小人。”
意思是:对别人施加深厚的德行,符合世道人心的规律。而解救处于困境中的人,必定能够豢养他们,并能使之听从自己驱遣使唤。
《论语》云“惠则足以使人”,如果你有恩惠之心、帮助、成就别人之心,你就足以支使别人,为我所用。
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