杨修之死出自什么名著

从“杨修之死”看人生智慧，杨修之死是否只受鸡肋之害

看过《三国演义》或者对三国历史比较了解的人，对杨修这个人应该比较熟悉。人们大多认为杨修聪明，有超过常人的智慧，但我要说，杨修只有小聪明，缺少大智慧。

查阅很多资料，对杨修的评价都是聪明过人，有智慧——

杨修（公元175年~219年），字德祖，今陕西华阴人，东汉末年的文学家。杨修学问渊博，极聪慧，曾任丞相府主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。

杨修出身世代簪缨之家。其曾祖父为杨震，其父为杨彪。据《后汉书》记载，“自震至彪，四世太尉”。他为人好学，有才智，建安年间举孝廉，除郎中，后任丞相曹操的主簿。时曹军国多事，杨修负责内外之事，皆合曹操心意；又《世说新语·捷悟篇》记载了四则杨修有过人才智之事，其才曾令曹操自叹不如。

杨修被杀后，曹操亦万分痛惜，故赐许多物品给杨彪补偿。《后汉书》记曹操问杨彪：“公何瘦之甚？”杨彪说：“愧无日磾（金日磾）先见之明，犹怀老牛舐犊之爱”。

中学语文课文《杨修之死》记叙了曹操杀害杨修的经过和缘由，意在表现杨修的聪明才智和“恃才放旷”的性格，也揭示了曹操既阴险奸诈，又深谋远虑的复杂性格特点。

故事发生在魏、蜀汉中之战的最后阶段。蜀兵据险固守，魏不得进，魏军主帅曹操进退维谷。魏行军主簿杨修恰在此关头从军中以“鸡肋”为夜间口令这件事上，推知曹操已有退兵之意，便擅自教随行军士收拾行装，准备归程；又向夏侯惇说明“鸡肋”一语的含意（“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”），夏侯惇服膺杨修的“先知”，也赶紧收拾行装。一时间，军心大乱。据此，曹操以“惑乱军心”的罪名诛杀了杨修，可谓冠冕堂皇，无可指责──此人实在是罪有应得。

一是日常生活，包括改建花园大门、分食塞北送来的一盒酥和所谓“梦中杀人”三事，生动地反映了曹操待人接物常以小慧售其奸，故意乱人耳目，可每次都被杨修识破并揭穿；身边有这样一个才思敏捷、能参透自己心意思的人，他如何能不“忌”不“恶”乃至时时加以防范呢？

另一是政治斗争，包括杨修告发曹丕阴事、教曹植奉命斩门吏而出和为曹植作＂答教＂三事，这表明杨修已深深地卷入宫廷内部斗争之中，他竭力辅佐曹植争做曹操的接班人，反对曹丕继位。这样一个危险人物，如果留下来必将成为他身后的大患，因而曹操“此时已有杀修之心”。——老奸巨滑、阴险狡诈，也是深谋远虑。

这个插叙部分其实是课文的核心，很值得细细品味。

杨修看似精明过人，比如曹操门内添“活”字、在塞北送来的酥饼盒上书“一盒酥”三字等几件事，别人都不解丞相之意，唯有杨修知之。都表现了他的聪明，但这其实只是小聪明。这只是小聪明，平时偶尔玩玩是可以的，就这已让曹操不悦，由此可见曹操的气量狭小。当然曹操还不至于因此而杀了杨修。

但当曹操梦中杀侍卫之事，人皆以为操果梦中杀人。惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。要说这件事杨修不仅不聪明，而且有点愚蠢了！此事曹操断不希望别人识破他的心计，但杨修偏偏戳穿它，曹操当然忌恨他。生活中有些话能说，而有些话是万万不能说的！所谓看透不说透，还是好朋友。

而后来，杨修直接参与了宫廷内部斗争，这岂能为曹操所容忍！他的悲剧结局就不可避免了。

反观曹操，却是精明透顶！他心中忌恨杨修，早已有杀修之心，但他迟迟没有杀他，并非曹操心软，下不去手，也不是曹操爱杨修之才。他是想找一个冠冕堂皇的借口除掉他，可见曹操的阴险和狡诈！而曹操的精明才是真精明！杨修和曹操比显得太幼稚而没有城府。他只会耍弄小聪明，曹操要杀他居然都不知道，何等的愚蠢！

生活中，为人处事，不能如杨修一般总喜欢显示自己比别人聪明，其实往往恰是表现出自己的幼稚和浅薄。杨修连曹操要杀自己都不知道，何等愚蠢！

说话要看清对象，分清场合，尤其要清楚厉害，不要逞一时之快，常言道祸从口出。只有那些看破而不说破，给别人留面子，是会做人。而那些通过言行洞悉别人的内心却绝不揭穿，乃真聪明，大智慧！