骆驼祥子初中阅读题及答案

初中语文名著阅读知识点归纳——《骆驼祥子》，《骆驼祥子》初中名著阅读指导

名著阅读《骆驼祥子》

【目标导航】

1.了解本文的写作背景及作者生平。

2.结合阅读提示，做好原著阅读，做到精读和泛读相结合。3.了解故事情节、人物形象、主题和语言特色，并做一定的圈点和批注。

4.学会分析鉴赏小说人物形象及其塑造手法，了解祥子悲剧的意义。

【自主预习】

1.作者简介

老舍（1899---1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。现代著名作家，杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。1936年发表的《骆驼祥子》是老舍最有代表性的作品，也是现代长篇小说的一部杰作。 2.故事背景

故事发生在20世纪20年代末30年代初，当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。军阀混战，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫，特别是资本主义世界经济危机的影响和水旱虫灾的不断发生，迫使大批破产农民为了谋生纷纷涌入城市。

【整体感知】

1.内容梗概

小说讲述了一个普通的人力车夫祥子的故事。他原是个破产农民，18岁时只身来到北京谋生。他为了实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。

第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。

第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。后来虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。他变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴

自弃，以堕落完成了他由人到兽的悲剧一生。

2.逐章介绍

第一章：祥子买车。（1）祥子在乡间成长，失去父母和薄田，十八岁进城拉车。（2）下定决心，买到属于自己的车。（3）不怕吃苦，省吃俭用，实现愿望，成了北平城的洋车夫。

第二章：祥子丢车。（1）冒险拉车到清华。（2）抓去当壮丁，车不见了。（3）趁乱逃出军营。

第三章：祥子逃命。（1）决定带上骆驼逃命。（2）来到村庄，贩卖骆驼给老人。（3）得到35元钱，得到一身干净的衣服和食物。

第四章：骆驼祥子。（1）病倒在小店，与骆驼关系在梦话、胡话中被人听到，有了“骆驼祥子”的绰号。（2）回到人和车厂，将剩余的30元寄存到刘四爷手里。（3）刘四爷问钱从哪来，祥子解释清楚。

第五章：怒辞杨宅。（1）为买车，茶里饭里自苦，风里雨里卖命。 （2）虎妞对祥子表现出大姐般的关爱。（3）刘四爷暗地看着心里不怎么满意祥子。（4）祥子在杨宅拉上了包月，杨家人异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫。（5）祥子忍受不了侮辱，硬骨气离开杨家。

第六章：虎妞诱惑。（1）再次回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。（2）酒后，祥子被骗上了床。（3）第二天，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。（4）碰到曹先生，再次拉上包月。

第七章：曹家拉车。（1）祥子到曹家拉包月。（2）曹家人尊重他。（3）夜晚拉曹先生回家摔倒。（4）曹先生没有责备。

第八章：虎妞上门。（1）高妈劝祥子把钱拿放高利贷或存进银行，祥子无动于衷。（2）买葫芦罐，用来存钱。（3）年节已近，祥子打算买礼物探望刘四爷，想要回寄存的30元。（4）虎妞找上门。

第九章：虎妞设计。（1）虎妞谎称怀孕，把祥子寄存在刘四爷的钱还给他。（2）祥子心乱如麻，借酒浇愁。

第十章：车夫老马。（1）纠结是否去刘四爷的寿宴。（2）小茶馆里等曹先生。（3）老车夫晕倒在茶馆门口，出于同情给老车夫爷孙买吃的。（4）老车夫的遭遇给祥子沉重打击。

第十一章：侦探敲诈。（1）祥子拉曹先生回家发现被跟踪了，曹先生改走左先生家。（2）曹先生要他回家报信。（3）被跟踪者抓住了，发现是孙侦探。（4）孙侦探威胁祥子，叫祥子把所有的钱拿出来。（5）祥子被迫把闷葫芦罐里所有积蓄都给孙侦探用来保命。

第十二章：阮明诬告。（1）祥子逃离曹家，走投无路，又回曹家，遇到高妈，要祥子留下看家，自己去左家投靠曹先生。（2）祥子担心曹家不安全，到隔壁的王家找车夫老程。（3）在老程屋里辗转反侧一夜未眠。（4）阮明整天忙于社会活动，功课不及格，求曹先生给及格，到党部诬告曹先生是乱党 。

第十三章：虎妞祝寿。（1）祥子无处可去，回到人和车厂。（2）虎妞很高兴，刘四爷正准备庆寿，叫祥子帮忙。（3）虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃。（4）刘四爷督促车夫。

第十四章：父女争执。（1）刘四爷的寿宴热闹，想到自己没有儿子，心里不痛快。（2）寿礼不多，指桑骂槐，把不满发泄在祥子和虎妞身上。（3）虎妞对祥子的亲热劲，火上心头，当众人面，父女俩吵架。（4）不愿把女儿嫁给拉车的，怕祥子以女婿的身份继承产业。（5）刘四爷态度大转变，要祥子滚蛋。（6）虎妞不买父亲的账，公开了自己和祥子的关系，决心跟祥子走。

第十五章：虎妞骗婚。（1）虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂。（2）大杂院里租两间小北房，并且成了亲。（3）婚后，祥子才知道虎妞怀孕是假的，祥子气愤难当。（4）希望虎妞拿钱给他买车，虎妞不要他继续拉车。（5）她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家，继承家产。（6）虎妞斗不过，同意祥子继续拉车。

第十六章：虎妞绝望。（1）杂院里住的都是穷苦人，虎妞在他们面前显摆富有。（2）元宵节后，偷偷拉车，决心虎妞怎么反对都要拉车。（3）虎妞想回到人和车厂，担心刘四爷不接受。（4）祥子到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。

第十七章：祥子买车。（1）祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了。（2）虎妞听说后很伤心，依靠父亲落空，无奈之下给祥子买车。（3）二强子卖了小福子，买了车，打死老婆，把车卖了。（4）小福子被军官买走不到一年，不声不响走了，把她丢下。（5）她回到杂院，和虎妞成了朋友，二强子逼迫她卖淫，虎妞把房子借给她。

第十八章：祥子病倒。（1）虎妞真怀孕了。（2）二强子看女儿卖淫，心情矛盾。（3）烈日暴雨下，祥子拼命拉车、干活。（4）祥子淋雨病倒。

第十九章：虎妞难产。（1）祥子病倒，虎妞着急。（2）没康复就拉车，没几天，又病倒。（3）祥子病时，小福子和他说话，虎妞醋劲大发，破坏小福子的“生意”。（4）小福子忍受屈辱拉弟弟向她赔罪，两人重归于好。（5）为维持生计，拼命拉车挣钱。（6）虎妞怀孕后，不运动又贪嘴。（7）祥子期待孩子的降生。（8）虎妞干着急。（9）虎妞难产而死。

第二十章：祥子卖车。（1）祥子卖车，埋葬了虎妞。（2）小福子表示愿意和他结合时，二强子出现，责骂女儿，和祥子打架。（3）祥子发现，和小福子在一起，就要养活她和两个弟弟及她的父亲。（4）祥子卖掉杂物，收拾东西离开杂院，许诺，保证混好后来找她。（5）找到车厂，安顿下来。（6）祥子学会吸烟，赌博、喝酒。（7）不再买车，不再像以前不合群，设法向大家表示他很合群。（8）到夏家拉包月，厌恶夏家人。

第二十一章：夏家拉车。（1）夏太太辞了打烂花瓶的杨妈。（2）夏太太诱惑祥子，与夏太太发生了关系，得病。（3）离开夏家，回到车厂，变得懒惰。（4）意外拉上刘四爷，询问虎妞下落，回答后就甩头走。

第二十二章：问计曹家。（1）找到曹家，曹先生让他继续拉包月，答应让小福子在他家吃住。（2）祥子赶到杂院找小福子，不见小福子踪影。（3）祥子上街找，杳无音讯。（4）失望地回到车厂。

第二十三章：祥子堕落。（1）遇到老车夫，老车夫靠卖茶水度日，建议祥子到“白房子”找小福子。（2）祥子找到“白房子”。（3）得知小福子上吊自杀，精神崩溃。（4）开始慢慢堕落，干坏事为乐趣。

第二十四章：出卖阮明。（1）出卖阮明。（2）不再拉车，成了末路鬼。

3.人物形象

祥子——勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫，狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。

虎妞——泼辣而有心计的中年妇女。性格具有二重性，一是有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。

刘四爷——人和车厂的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。

高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。

小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

小福子——一个善良的、软弱的、可悲的人物，留给我们的深深的同情和无限的思考。

二强子——一个自暴自弃的车夫。

4.小说主题

小说通过祥子的悲剧，无情批判了那个“不让好人有出路”的社会。痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人变成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困、改变境遇的主题。

5.悲剧意义

祥子形象是半殖民地半封建旧中国的城市个体劳动者的典型。他的悲剧有着深刻的社会意义。

首先，它有力地揭露和控诉了旧社会吃人的罪恶，点明其严重的后果，不仅摧残了人的肉体，还毁灭了人的灵魂。

其次，祥子的悲剧也是对个人奋斗道路的有力批判。作为一个城市个体劳动者，祥子那要强好胜的心胸是隶属于他那个体小生产者的狭隘范畴的。他以为自己描绘的蓝图是没有别人在内的虚幻的个人小天地。他的挣扎和反抗，是孤立无援的个人奋斗。祥子悲剧的意义也正是这部小说所要表现的主题。

【艺术特色】

1.独特的北京市民文化的表现者与批判者。

2.善于描写老北京风土习俗、民情世俗。

3.语言俗白凝练。

4.独特的讽刺艺术。