道德经冲是什么(道德经冲虚)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚道德经 第四十二章 冲气以为和的相关问题？那么关于道德经冲是什么的答案我来给大家详细解答下。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖(gu)，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其 死，吾将以为教父。

本章经义，是教人致和守中。福祸相依，不可有得失观。一颗平常心对待万物，自可安静喜乐。

道生一，一生二，二生三，三生万物

这句话是道德经的总纲，如果前面内容都理解了，那么这句话就很好理解。第一章就指出有无的关系，同出而异名。就是“一”，一生二，就是有和无。二生三，三就是阴阳互相作用。三生万物，有了阴阳，有了相互作用，就产生了万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和

“冲气”，即阴阴交会相荡之后所产生的中和之气。分而言之为阴阳

和：天地之元气

由于万物是从三而来，所以万物自然具备阴阳的属性。所以说负阴而抱阳。也可以理解为有和无。阳指的外在，比如一座大山，大山的形状就是阳，阴就是背后的属性，就是无，大山逐渐走向消亡。

人之所恶，唯孤、寡、不榖(gu)，而王公以为称

孤是失去父亲，寡是丧偶，不毂是失去养育，指失去双亲。

人们不喜欢孤，寡，而王公用来自己称呼自己。就是负阴。阴只能向阳转换。通过贬低自己，产生利益。

故物或损之而益，或益之而损。

所以，对于物来说，有时候把他损减，反而会对他产生益处；有时候想要做一件事儿有利于某一件事物，反而会造成损伤。

谦受益，满招损。这里面也包含了阴阳转换的道理。所以做人还是要低调谦虚。负阴而抱阳。碰到挫折不要只看当下，有所成就也不要骄傲自满。人生的得失，有得就有失，有失就有得。得失之间没有什么明显的界限，也没有绝对的得与失。一颗平常心，物来则应，物去不留。

人之所教，我亦教之，强梁者不得其 死，吾将以为教父。

最后这句，不知道该如何理解。查阅了很多资料，都很难和上文都通顺得衔接。按照老子的无为思想，就放在这里吧。知道有这么一句话就可以了。

温馨提示：通过以上关于道德经 第四十二章 冲气以为和内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。