易经里蒙卦是什么意思(蒙卦的解释)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚易经——蒙卦:“蒙”到底如何解释?的相关问题?那么关于易经里蒙卦是什么意思的答案我来给大家详细解答下。
(四)蒙卦:经传
蒙:亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞
《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙、亨”,以享行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也;“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。
《象》曰:“利用刑人”,以正法也。
九二:包蒙:吉。纳妇,吉;子克家
《象》曰:子克家,刚柔接也。
六三:勿用取女。见金夫,不有躬,无攸利。
《象》曰:勿用取女,行不顺也。
六四:困蒙,吝
《象》曰:困蒙之吝,独远实也。
六五:童蒙,吉。
《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
《象》曰:“利用御寇”,上下顺也。
释义:儿童蒙昧,可以教化使其开通;启蒙教育不是老师求教于儿童,而是儿童求教于老师。所以,启蒙就像占筮,初次诚心请教,老师理应回答,若纠缠不休再三发问同一问题,即可证明儿童思想不专一,求教之心不诚,理当不再回答。这样做,有利于儿童求教之心的规正。
象释:
下卦“坎”,象征水、险;上卦“艮”象征山,亦有正的意思。整个卦形为山下有险,当须谨慎。下卦中爻“九二”与上卦中爻“六五”阴阳相应,故整卦为“亨”,即教育工作畅行无阻。
义理:
教育在于开启人的思想,使之走上正道。因此,这是一项神圣而又需要谨慎处之的工作,需要树立一定的教育原则,如摆正求学者与教育者之间的关系,树立尊师、好学的观念等(教育人的问题,不仅是学校的事情,也是家庭、社会各个方面都要做的一项重要工作)。人刚刚入社会时,就像童蒙一样幼稚和无知。刚刚创业,一切都刚刚起步,秩序和法规尚未建立,前景还不明朗,需要走的路还很长。因而,在创业初期,虽生气勃勃,却因自身弱小,又缺乏竞争力。有良好素质的人,虽然,不一定事事都取得成功,但成功的事业,必定要具有良好素质的人才能完成。
当你在事业初创、自身素质或事业的竞争能力不够之时,应确立适当的规范和计划,做到有教无类;广施博取,确定方向勿见异思迁,勿好高鹜远,脱离实际,应永远如赤子般谦虚,并要恰当运用手段和方法勿走极端。教育和学习,应立于现实的需要,而不能脱离现实,脱离社会现实的东西,必然没有生命力。重要的在于符合实际的需要,而不在于它与现实无关的虚无缥缈的高超。教育是以提高素质为基础。
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