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神农架野人真的存在吗(神农架的野人长啥样)

导语:神农架野人到底有没有?中国古人早有记载

神农架野人真的存在吗(神农架的野人长啥样)

说起野人,大家都很感兴趣,各国都有传说,例如中国西藏的雪人,神农架的野人等,人们都认为野人是一种高等灵长目动物,只不过没有被证实存在而已。虽然主流学术界认为野人的存在没有科学上的依据,但民间支持者认为野人是存在的,还有很多人甚至多次去野外考察,但得到的不过是体毛、脚印等间接证据,谁也没有留下他们的清晰图像资料。

相对于现代人,古人见到野人的概率要大得多,在中国古籍中,就留下了大量关于野人的记载。这些野人,一般被称为"山都”“木客"。据古籍记载,"山都木客"长期活跃在闽、粤、赣三省交界的山林之中。它们究竟为何物,说法不一,但应该是一种直立行走,比猿类高等,具有一定的智能的物种。

《山海经》上记载了"山都",上面说:"南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑。"晋郭璞注曰:"其状如人,面长,唇黑,身有毛,反踵,见人则笑。 交广及南康郡山中有此物,俗呼之曰'山都'。"

此外《太平御览》引《述异记》云:“南方有神曰山都,形如人,长二丈余,赤目,发黄披之”。可见“山都”是类人的、高大的动物。"木客"也是与"山都"同类的物种,也生活在深山老林里,只不过略有不同,一般他们被统称做“山都木客”。当然除了这些记载,古人的笔记等文章中对他们也多有提及,其特点总结起来大约有以下几种:

一是他们长的似人,没有尾巴,裸身,浑身是毛,并且直立行走。例如江西庐陵发现的山都木客,“似人,常裸身”;福建兴化发现的木客“似猴非猴,似鬼非鬼”。

二是这些“野人”有的怕人,有的敢接近人,并且见人就笑。《太平广记》记载山都木客说“见人辄闭眼,张口如笑”。

三是行走敏捷,善于攀援。《太平寰宇记》记载,广东发现的山都木客“形如人而披发迅走”,闽西的山都木客则“闻其声不见其人”。并且这些山都木客大多身高体壮,少说也有二丈余高,还有记载身高4、5丈的。

根据这些特点,很多人认为野人自古就有,并且和近代传说的神农架野人的情况十分相像。

但也有学者认为“山都木客”不是野人,而是一个古代的民族。所谓“木客”,应是古越族的后裔,是越国的伐木工人,长期被压迫伐木,干脆躲进深山老林,并且不愿见人,而被称为木客。例如《太平御览》引《舆地志》的记载说,赣县上洛山多木客,样子象人,说话的声音也象人,远远可以看见他,走近时他就躲起来了。能砍杉树,聚居于高山之上。他们也会与普通人交易,用木头换刀斧之类。但在交易的时候,需要交易人把东西放在枋下,然后躲开。过一会儿,木客就会来取东西,把木材卸下然后离开,特别信直而不欺诈。从这里看,“山都木客”能劳动,会制木器,所以应该是一个古代民族或部落。

随着人的活动范围的扩大,自然环境逐步被破坏,“山都木客”的活动范围越来越小,历史上的记载也越来越少。唐宋时代对他们的记载较多,到明代就只有广西有木客的记载,其它地区已不见了。无论是野人还是一个民族,“山都木客”或许都已经消亡了吧?

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