易经四象(易经中的四象是什么意思)

导语：《易经》之妙十四：四象指什么？

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”阴阳两仪和八卦大家都耳熟能详，但对四象说得比较少，就像是个过程中的东西，一晃而过，又象人的脖子，一般容易让人忽视，其实四象也很重要。所以今天就来聊聊四象。

象者，像也，就是以象去类比天地之间的各种事物状态，是易经中最主要的认识取象手段之一，也是古人对世间万物规律的一种认识和总结。四象一开始指的就是少阳、老阳，少阴、老阴这四种阴阳二气的不同状态。少阴和少阳是事物的初始状态，较为稳定。少阳是阳性逐渐增加而达到阴阳平衡的状态，少阴是阴性逐渐增加而达到阴阳平衡的状态。太阳与太阴分别是阳极与阴极的表现，是事物发展的终极状态，不稳定，即将产生变化，向相反的方向运动。这也是常说的“物极必反”的道理。

后来四象有了更多的内容：比如天四象为日、月、星、辰；地四象为山、水、石、火；候四象为春、夏、秋、冬；方位四象为东、南、西、北；五行四象为金、木、水、火，神兽四象为青龙、白虎、玄武、朱雀……。

一年来说春天，阳气初生，是为少阳。到了夏天，阳气旺盛，所以是老阳，既然是老阳，力量就必然有所不及，那么阴气就会开始萌发，到了秋天，老阳虽然是还不想退场，可是更有生机的少阴开始登场亮相了，随着力量的积蓄，冬天老阴开始了发威，可是同样的道理，“过犹不及”，少阳又会慢慢的开始新的轮回，这也就是我们要遵循自然规律春生、夏长、秋收、冬藏的原因。一天来说：早上少阳，中午老阳，晚上少阴，子夜老阴。

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