道德经第七十八章强大居下柔弱居上的意思(道德经强大处下柔弱处上)

导语：道德经第七十八章 强大居下 柔弱居上

帛书经文：

人之生也柔弱，其死也筋肕(rèn)坚强①。

万物草木之生也柔脆，其死也枯槁②。

故曰：坚强者死之徒也，柔弱者生之徒也。

兵强则不胜，木强则烘③。

强大居下，柔弱居上。

词句注释：

①人之生也柔弱，其死也筋肕坚强：

人之生，人活着的时候；肕，坚肉；

②万物草木之生也柔脆，其死也枯槁：

万物草木，包括草木在内的万物；

柔脆，柔软而脆弱；枯槁，干枯燥硬。

③木强则烘：烘，焚烧。

经文今译：

人活着的时候身体柔弱，死了之后身体筋骨就变得僵硬了。

包括草木在内的万物，生长的时候都是柔软而脆弱的，死了以后就变得干枯僵硬。

所以说，坚强的东西归属于死的那一类，柔弱的东西归属于生的那一类。

用兵逞强就不会取胜，树木强硬则会被用于烧火。

因此真正的强大要善于居下，而要让柔弱居上。

本章解读：

无论人或草木万物，生时柔脆，死后坚强，故老子借谚语说“坚强者死之徒也，柔弱者生之徒也”，揭示柔弱才是生存之道，逞强必取灭亡。明白这个道理才算是有点自知之明，更重要的是要做到“强大居下，柔弱居上”，这才是生存的大智慧。

一棵大树在生长的季节，强大的树干居于下方，柔弱的树叶居于树干上方，如此则这棵大树才能有生命力；反之，树叶居下掉在地上，仅剩树干高高在上，那就意味着这棵大树的生命力也就没有了，离被毁掉也就不远了。

强大而能善于居下，是谓柔弱，虽是居下实为居上。此即“柔弱胜刚强”。“强大居下，柔弱居上”是谓“利器不可以示人”，是谓“被褐而怀玉”。

“强大居下，柔弱居上”是真正的自知自爱，是“知不知”的真正践行者，是没有病的，是健康的。

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