论语公冶长子谓子贡曰女与翻译(孔子为何说子贡为瑚琏)

导语：《论语》第五篇公冶长（96）：子贡，瑚琏也！国之栋梁

【原文】子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

【翻译】

【杨伯峻】子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢？”孔子说：“是瑚琏。”

【李泽厚】子贡问孔子：“我怎么样？”孔子说：“你是一种器皿。”问：“什么器皿？”答：“敬神的玉器。”

【钱 穆】子贡问道：“赐怎样呀？”先生说：“你是一件有用之器。”子贡说：“何种器呀？”先生说：“你像是放在宗庙中盛黍稷的瑚琏。”

【夜辰心得】

首先看看瑚琏是什么？瑚琏，是宗庙中盛黍稷之器，竹制，以玉饰之。说子贡是瑚琏，主要是说它非常贵重华美，是国家的横梁之材。

前面，孔夫子评价了公冶长、南容和子贱3名学生。这时子贡坐不住了，赶忙问老师：“赐也何如？”子贡，名赐。他急着想让孔夫子也点评一下。就从这一点，我们也可以看出子贡的性格，心思灵动，沉稳不够。子贡在夫子的学生里，文科第一，能言善辩，是有名的外交家。这才有了夫子折评价：“器也”“瑚琏”。

上面，孔夫子曾说过“君子不器”，意思是作为君子，不能局限于成为一个器物。所谓器，指的是定型于一物，功用于一种。是盆，就用来盛水；是刀，就用来削物。不器，是说君子通达穷变，适用于万千世界，不拘于一物，不拘于一用，这是大智大用。让夫子这么一说，当个君子实在是太难了。

子贡，七十二贤人，够牛的了吧！这里孔夫子说他，女（通“汝”），器也。估计子贡同学一听老师这话，心里凉了半截，君子不器，我这修炼了半天，仍然是个器，还算不上个君子。所以又问：“什么器？”孔夫子说：“瑚琏。”听了后半句，子贡心里估计才舒服点儿，虽然是个器物，起码是顶尖的器，堪当大用，也符合自己的品性特长。后来，鲁国有难，子贡发挥自己的外交才能，游走于各国，解除国家的危难，真乃国之大才！

反思自己，别说不器，是茶壶别漏水，是酒杯不漏酒，干一行，能干好一行，已经就不错了。君子之道，脚踏实地，干什么先干好什么，当好个器，也算是对国家、社会和他人有点用，这也正是“螺丝钉”精神。

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