拍马屁的后果是怎样的(拍马屁是好事还是坏事)

导语：“拍马屁”也会“拍死人”，拍马屁竟成了一种职业，更是闻所未闻

史上谁最会拍马屁？

估计绝大多数人都会投票给和珅，不过，和珅这人还挺有才，做事有时也不含糊，更应该说他会说话，说的话乾隆老爷子都爱听。

皇帝其实都爱听溜须拍马之言，汉武帝如此英明的皇帝，还不是一样被方士们哄得晕头转脑。皇帝最在乎一件事，就是自己是否可以长寿，一旦有人奉承自己可以长命百岁，明知是“假”的，心里依旧会是美滋滋的，一高兴就给拍马屁之人一顶官帽。

武氏当政时，想当官可以说真的不难。比如：著名酷吏来俊臣，无赖出身，一度很得武氏欢心，靠着炮制了很多冤假错案一路升至太仆卿。但是，酷吏不是一般人可以做的，很多人选择了另一条道来谋官：拍马屁。

当然，拍马屁也需要适可而止。《资治通鉴》二百零六卷唐纪二十二中就有记载：

一位名曰朱有移的人上书给武则天，说他居然梦到皇帝寿满八百。武则天做皇帝时都六十七岁了，对长寿自然在意的很。她闻言后大喜，即刻就给朱有移封了官，拾遗。这是个谏官的官职，位从八品上，比补阙要低些，位于后补席上。

不知是这个得来太快的官职刺激了朱有移呢，还是他不满这个官职太低，没几日，他又上书了，这次是梦见“陛下发白再玄，齿落更生”。这不是说武则天越活越年轻嘛，白头发都黑了，缺了的牙又重新长出来了。

武则天听后很受用，立刻将朱有移迁驾部郎中。就是管管舆辇、车乘、传驿，还有驾车用的马牛这些牲畜，位从五品上。这官职升迁的速度赶上了光速，也让朱有移看到了升官的“窍门”，于是，这次他拍的更响了，还将嵩山也搬了出来。

于是，他继续上书：“闻嵩山呼万岁。”朱有移还真的摸准了武则天的一些心事，这三件事，件件都说到了武则天的心坎上。不过，这一次朱有移并没有得到新的头衔，武则天只是赐给他一个绯算袋（红色的袋子），就是一个放笔砚的袋子。

这已经是蛮荣誉的奖励了，只是朱有移读不出来，他要的不是什么袋子，他要更大的官。这时，朝廷为了攻打契丹，下令征用马匹，在京都的官员只要捐马一匹，就可以得到五品官职。那时的官职和官服是相对应的，朱有移还不到五品，他的官服是绿色的，他可是心心念着想将自己的官服换成绯色（红色）。

于是，朱有移很是开心的买了一匹马交上去，这些都是会登基的，武则天不可能说话不兑现的。但是，朱有移急啊，“屡抗表求进阶”，武则天能不讨厌他么？做事适可而止就行了，没有必要反复强调你做了什么事吧。更何况，这是特殊时期的献马，即使现在朝廷没有表示，将来也会以其它方式兑现的。

以至于，这次武则天彻底火了，一句话灭了朱有移的升官之梦：“我不要你的马可以了吧？你就回去种地吧。”好好的一个从五品官就这么飞了。

朱有移还算幸运，还没沦落到被人打板子。这里就有一个拍马屁不成，反遭杖死的例子。同样武氏时期，有位叫王庆之的洛阳人，带着一帮游手好闲之人来到长安请愿，他的目的很单一，就是要拍武皇帝的马屁。

他自认为揣摩出了武则天的心思，就说：“应该废掉当时的皇嗣，立武承嗣为太子。”于是，武则天就问他：“我自己的儿子，为何要废？”王庆之的理由很充足啊：“神不享非类。如今是武家的天下，为何要立李家的人呢？”

武则天不愿意再和王庆之掰扯这件事情，就让他离去。但这王庆之还挺倔，说啥都不走，不停的磕头，一脸的真诚表情，还说宁愿死在这里。这时，武则天就给了他一张盖有宫里内印的纸，告诉王庆之想来的时候，只需要出示这张纸即可。

其实，王庆之还真的说中了武则天的心思，武则天是有立武家人的想法，但是，周围反对意见太甚，她得小心处理此事。如今王庆之的出头，可以说是一种民声，但是，在武则天看来，此时就将此事提上议程还真的不妥。

所以，她才会遣王庆之走人，后来，又给了他一张通行证，就是告知他：“此事不宜过急。”只是，王庆之哪知道政治里的门道，以为有了一张纸就可以来去自由呢。于是，他隔三岔五就来找武则天，武则天后来实在是不待见他，就让李昭德将他打了出去。

对待这样的人，李昭德也不客气，认为是他怂恿武氏废皇嗣的，所有，就直接让人将他给打死了。

现实中的拍马屁，是源于元朝的一种文化。而人际关系中的马屁呢，其实，不是拍出的，只要制造出一种氛围就好，先将事情做好，然后，再带上几句“点睛”的话就够了。据说，在日本东京，有两个年轻人把为别人提供奉承服务变成了职业。

说白了，这些人不就是靠“拍马屁”为生？而且，这两个日本人的生意越做越火，因为天下就有这样的人，他们说：“虽然听几句恭维话要交钱，但我仍然很高兴。”“拍马屁”成了一种职业，真是闻所未闻。

大家别忘了，十二生肖中，马后面还有狗。如今，竟有人拍起狗屁来了。

参考资料：

【《资治通鉴》、《新唐书》】

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