明代小楷之冠祝允明取法广泛用笔擅变被称为什么(明代祝允明书法)

导语：明代小楷之冠祝允明，取法广泛用笔擅变，被誉为锺王之后一人而已

导语：祝允明的小楷多种风格并存，比较明显的有锺繇、王羲之、王献之、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、黄庭坚、米芾、赵子昂等，即使仿效古人，也经常流露出个人的才情。

古代书画真迹的流传，局限在宫廷或某些收藏家手里，所以有对于一般人来说，真迹很难见到，不比现在仿印技术的出现，每个人都可以看到下真迹一等的法帖。

正因如此，后世众多书家每次触手祝允明（祝枝山）小楷，每每称“难得一见”。

《千字文》

艺术天才：取法广泛，用笔擅变

明文彭跋《祝书东坡记游卷》云：“我朝善书者不可胜数，而人各一家，家各一意，惟祝京兆为集众长。”

祝允明少时于书无所不学，学亦无所不精，他熟稔经典的脉络，增减取舍，皆凭才情发于毫端，又可笔笔见古人神采。他以任何一种面貌便可谓一家，而他一家已然具备了多个大师的面貌，真可谓艺术天才。

于一般书家而言，风格趋于相对稳定，以便世人所认知，而如若多变，后人就觉风格不显。祝允明显然是不在乎的，也无意于此。他的性情狂放、取法广泛、用笔擅变等原因，使得小楷风貌极具多变性，加之善于熔炉几家风貌于一炉，能够化古出新，使得小楷风貌具有独特性与创新性。

如将祝允明存世作品进行细致的划分，则可分为四类。

一是魏晋小楷书风一类，主要是仿锺繇、二王面貌：

锺繇小楷存有隶书遗意，从而显得高古淳朴，其用笔敦厚朴实，结体宽绰有馀，别有生趣。 而与锺繇相比，王书则显得清和婉转，端庄中见流丽，俊逸中见典雅，疏密中见萧散。祝允明于魏晋小楷得力最深，因此祝氏小楷中具备了魏晋小楷中典型的风格特征。

《和陶渊明饮酒二十首》

二是唐楷书风一类，主要涉及欧、虞、褚、薛、颜等诸家，其中以欧、颜为最：

唐人楷书极其注重法度，笔画凝练而刚劲，行体方整而端庄，俊严整饬，犹如大唐宏伟之气象。祝允明运用唐法作楷集中还是体现在中楷上，然存世小楷全以唐法的并不多见。

《宋儒六贤传志》

三是宋元小行楷书风一类，主要涉及黄庭坚、米芾、赵子昂风格，其中又以赵子昂为主：

祝允明取法宋元，参以行笔入楷，形成他最具特色书体之一。此类作品行笔放纵，时而笔笔中断，时而笔画萦绕，节奏疏朗明快，用笔起笔尖微，撇画纤细，颇类赵法。

《关公庙碑》

四是具有祝允明自身独特风貌的作品，主要集中体现在熔炉各家的作品，特别是锺繇之体参以行笔之法最具特色：

祝允明师心匠意，前无古人，其运笔天放，卓立成家。此类作品大都为祝氏晚年作品，用笔更为自由放荡，不受法度所拘束，足见祝氏率性而为的本色。此时他已臻化古之境，善熔炉诸家之长，以“锺王”为祖宗本貌，又喜以行笔，盖其作雄深古茂，意趣天成。

《岳阳楼记》

锺王之后一人而已

祝允明小楷书风固然多变，但他传世的小楷中最稳定的书风就是锺王一类的作品，因而后世往往称锺王之后，只有祝枝山一人能具备魏晋人之法了。

文徵明《跋祝京兆洛神赋》 ：

祝京兆书法，出自锺王，遒媚宕逸，翩翩有凤翥之态。近代书家，罕见其俦。

若此书《洛神赋》，力追锺法，波画森然，结构缜密，所谓幽声无际，古雅有馀，超出寻常之外矣。

明梧冈跋祝允明《先母陈氏夫人手状》 ：

枝翁真书，锺王之后一人而已。

“锺王之后一人而已”的说法不免有些夸大，但亦可反映出后世对祝允明的推崇之意。后人见祝允明小楷临摹，谓之“直逼锺王”，见小楷创作谓之“出入魏晋”，祝允明能够把临摹与创作进行很好地交错整合，并游离其中。文徵明谓“虽欲学步一家，效颦一种，焉能得其仿佛哉。”而祝氏能够精诣其中，着实令人肃然起敬，更甚者称其明代楷书第一，着实让人叹为观止。

同有“明代小楷第一”之称的文徵明多次在提拔中流露对祝氏小楷的喜爱之情，可谓顶礼膜拜。即使所跋书体为行草，但是每每提及他的楷法之工。

文徵明《跋祝允明临兰亭》：

希哲于古帖靡所不摹， 而又纵横如意， 真书中之圣也。

对于善楷的文徵明而言，只有在祝允明面前才会折服称赞。

文徵明小楷虽然享负盛名，然仍被赵书所樊笼，而小楷的面貌从祝氏开始，由妍媚转为朴拙，至此一变。祝允明通过最终的努力溯源锺繇和二王，使得传统书学得以彰显。诚如曹溶跋《祝枝山书东坡记游卷》所云：“京兆正书力追魏晋乃尔，可谓颓波一柱。”这样的颓波一柱是具有真正的变革意义的，也以此祝允明将复古蔚然成风。

《前后赤壁赋》 （三希堂法帖）

结语：

祝允明草书名气太盛而掩盖了其小楷艺术方面的成就，以致后人对其关注不够。而后人也有认为祝允明小楷与草书成就相等，甚至要高于草书。

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