褚体欧体颜体哪个好(欧体好还是颜体好)

导语：欧体、褚体、颜体：楷书三体先学哪家为好

文/一者

学书当取各家之法，各家有各家面貌，各家有各家风格。前人评宋四家“苏蕴藉，黄流丽，米峭拔，而蔡以浑厚居其上”黄鲁直书，笔势纵横舒展，似虬髯侠客，豪放不羁；米南宫书，奇逸超迈，如气宇轩昂，磊落潇洒之人；东坡书，丰腴奇伟，似风流倜傥饱学之士，沉着冲和。这就是我们取法各家之长的目的。

初唐四家“ 欧、虞、褚、薛”

在书法史上楷书四家“颜柳欧赵”或唐楷初唐四家“ 欧、虞、褚、薛” 欧阳询都有极高的地位，凡习楷书基本是从欧阳询《九成宫醴泉铭》开始，但也有从其他几家学起，尤其是学习颜体者众多，但综合各家的风格特色还是从欧体学起最好。关于欧体和颜体书哪家更适合初学，古代书法理论家也已说清楚。王澍《虚舟题跋·唐颜真卿自书太子少师告》：

临颜书者，当得其淡古之韵，但以雄厚求之，皮相耳。

颜楷易学难精，原因在于颜真卿楷书从篆隶脱化而来，整体讲求以古为新，以拙求巧，故颜体书有雄浑之气，畅绝千古。世人学颜书往往只学其雄厚之气，而不解其淡古之韵。赏其楷书《自书告身帖》风神萧散，神采茂密，点画浑厚质朴，结字生动绝俗，大小栉比，参差错落，结体雄厚之中有一种清旷之气，没有一丝一毫的做作之处，有不可思议之妙，自然造化中求得淡古之韵。这是初学者较难以理解的。

颜真卿《自书告身帖》墨迹本

关于欧体和颜体，清•梁巘曾经这样评论，梁巘《评书帖》曰：

颜不及欧。欧以劲胜，颜以圆胜。欧书力健而笔圆，后世学者不免匾削。欧书劲健，其势紧。柳书劲健，其势松。

梁巘这里说的颜不及欧，并不是指颜字不如欧字，而指初学颜字不如初学欧字也。欧字以骨力胜，力健而笔圆，且结字茂密，楷法森严，最适合初学，为楷书打好基础。学书先立其骨，然后再添以血肉，则下笔有本，将来方可深造，有广阔的扩展空间。由于欧体点画偏瘦硬，结体险绝，不易写，用笔不当则犯匾削之病，学欧体书的关键是否能用中锋行笔。

欧阳询《九成宫醴泉铭》

欧体与褚体比较，褚遂良楷书古雅绝俗，清劲瘦硬，结字参以隶法，体势平直；用笔参以侧法，笔势流动。《雁塔圣教序》婉媚遒逸，於平直端庄中饶具姿态细玩其用笔，虽瘦实腴，似轻实沉，一枝笔极提得起，极擒得定，极铺得下，极兜得转，画之中段虽用裏锋提飞之法，极无浮薄空怯之弊，挺劲婀娜，点画凝炼，尤其是笔画尽头锋末处，笔笔送到，尖锐而饱满，其用笔极其精妙，这也是不易初学的原因。

欧阳询《九成宫醴泉铭》字体放大

蒋衡在《拙存堂题跋·虞恭公碑》指出了褚体的与欧体的核心区别：

唐人书，如褚登善以姿态胜，故举笔辄变；欧阳信本以骨力胜，故变而不觉其变。所谓有完字具于胸中，若构凌云台，一皆衡剂而成者也。褚因天资，欧全学力，后惟颜鲁公书亦能大小如一，皆由间架既定，虽纵横跌宕，无或逾矩。

欧楷矩矮森严，以骨力胜。尤其是《九成宫醴泉铭》，是奉敕之书，一点一画，不敢有丝毫超逸于规矩之外，这就要求学习者临习不能太刻板，若是刻意摹其形，很容易落入板滞痴重，而无飘逸灵动之韵致。

褚遂良《大字阴符经》局部

褚体楷书，放逸疏宕，以姿态胜；灵动、清雅、绝俗，尤其是《房梁公碑》、《雁塔圣教》以及传世墨迹《大字阴符经》、《倪宽赞》，用笔轻灵飘逸，瘦硬如百炼钢，习者若骨力未备，肆意摹之，则落入佻浮软俗，而无沉莹清隽之态度。所以初学唐楷，可先临欧字，以求其骨力；继临褚字，以求其流动。如只学欧，字易板刻；只学褚，又恐飘浮，当相交而学，乃为得法。

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