方生方死方死方生辨析(方生方死是什么意思)

导语：浅谈“方生方死，方死方生”

方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

这句话出自《庄子·齐物论》。这句话听上去似乎有些别扭，但却毫无半分价作之意。

世上一切灯红酒绿、自然规律均于一个“中”字，于《齐物论》的“齐”颇有异曲同工之妙。自吾辈出生时日，就与天地心照不宣要历“生老病死”之痛。生，固然好，可却是死亡的最开端。死，固然恐，可却迈入了宇宙深处那个最谦卑的地界。其实与佛教中轮回相像。一个人，不可能永远享受美好世界的赠予，他同样是要赠予与天地。“天地有大美而不言”，我想“大美”也若此不甚了。

一杯倒出来的热水，它不会永远热腾腾的。在“生”的那一刻起，就注定了“凉凉”的结局。花开花落、日出日落，天地之大美让我们无时无刻不去谦卑下来。此等“东隅已逝，桑榆非晚”之境界充实着天地的自然性和无限性。

后羿是夏朝时的射箭手，无论是跪射还是骑射，样样精通，从没有失过手，因此被称为“神箭手”。 夏王听说了后羿的本领，十分欣赏他，就召他入宫，想亲眼见识一下他的精湛技艺。他安排后羿到一处开阔地带，命人拿来了一块一尺见方、靶心直径约一寸的兽皮箭靶，告诉后羿说：“这就是你的目标，如果你射中了，我赐你黄金万两，如果射不中，就削减你一千户封地”。 后羿听罢，不由得紧张起来，平素不在话下的靶心，此时变得格外遥远，而他的思绪也开始被黄金和封地缠绕着，难以平静。他取出一支箭搭上弓，摆好姿势开始瞄准射击。没想到，一向镇定的他居然呼吸变得急促，拉弓的手也开始发抖。 终于，箭射出去了，但离靶心几分远。后羿很沮丧，悻悻的离开皇宫。夏王也很失望，说：“后羿平时百发百中，今天怎么射不准了呢？

为何呢？心不死则道不生。后羿不是不准，而是害怕不准。中为“生”，不中为“死”，“生死”间的徘徊，自然性和无限性亦然缺失。后羿的内心住了相，住了射不准就受罚的相，“生死”抉择促使他知行难合一，最终酿成悲剧。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”梅有道心，无执而活。明知不可为而为之，是一种勇，更是一种智。一个人不死旁心，不会催生道心之生。放下内心执着，安于当下的境界，自然别是一番风景。

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