佛教寺庙的建筑和造像有哪些文化内涵呢(佛教寺院的主体建筑)

导语：佛教寺庙的建筑和造像，有哪些文化内涵？

佛教产生于距今两千五百年前的古印度，并于东汉永平年间陆续传入中国。公元68年，中国修建了第一所官办寺庙，即：洛阳白马寺。此后，大大小小的寺庙如雨后春笋般在华夏大地建成落地。唐代诗人杜牧有诗为证——“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，便是此一写照。时至今日，佛教寺庙建筑已经深深融入中国文化之中，成为中国建筑文化中的重要组成部分。

那么，我们日常所及的这些寺庙建筑及其造像，都有哪些文化内涵呢？笔者认为，有以下几个方面的内涵：

一、表达佛法法义

此一功能，在佛教里又简称为“表法”。例如，大雄宝殿正中供奉的香炉、花果、灯烛。点香会产生缭绕升腾的烟雾，这就像古时的烽火台，烟雾生起表示信息的传递。而信众在佛像前点香，则是将自己的内心心愿和想法传递给佛菩萨，达到沟通信息的作用。在佛教里，香又叫做“信香”，诚信之香；又叫“戒定真香”，信众看到香，便要按照佛教所谓的“戒定慧”三学去修学，看到香、闻到香，便要去修戒、修定、修慧。

花与果，则是彰显了佛教基本教义之一的“因果论”。一切植物结果前必先开花，所以花是因，果实就是果。这就是让信众领悟到“有因必有果，有果必有因”的道理，在平常生活中要注重自己的因果。

灯烛，则是象征着光明。点灯或点烛，都会带来光明，尤其在暗室中光明的功能尤为彰显。而在佛教里，愚痴就代表黑暗，智慧就象征着光明，每个人都需要用修得的光明去照破愚痴的黑暗，从而得到幸福和圆满。

二、实现教育功能

例如，在大部分结构完整的寺庙中，进门第一座建筑便是天王殿。天王殿中供奉的是具有布袋和尚形象的弥勒菩萨，这位弥勒菩萨整天就这样大着肚子，笑嘻嘻地坐在门口迎接每一个香客（游客），这就是教导大众要“大肚能容天下难容之事”，要笑脸迎人，不可以愁眉苦脸，始终保持平等的心态、欢喜的笑容去面对人生中的一切。

三、彰显建筑艺术美感

佛教建筑艺术，融合了古印度、中亚以及中国传统建筑艺术和哲学之精华，无论是单体建筑还是整体建筑群，无不呈现出一种典雅庄重的庙堂气息、彰显精致神韵的细节美。同时，又有着属于佛教的艺术情趣。这些建筑和造像，既金碧辉煌、雄健壮观，又妙趣横生，给人带来感官上的视觉盛宴。

四、给人带来心灵的宁静和安稳

殿堂的肃穆庄重，寺院的宁谧无争，僧徒的清规戒律乃至经声佛号，加上佛像的传神表意：无论是观音的清净慈祥、弥勒的大度喜悦……，都能带给从激烈竞争的俗世走来的游客，以心灵的慰藉。

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