寺庙和道观为什么要建在山上呢(为什么寺庙道观都在山上)

导语：寺庙和道观为什么要建在山上？

大家可能都知道，道观是道士修炼的地方。寺庙是和尚修炼的地方。道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”，与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天文学，主要原因是受先秦道家遗风之影响，对天体极为崇拜与敬畏；同时，道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道，得道成仙。

喜欢户外旅游的朋友可能会注意到，道教的很多宫观都喜欢建在山上，例如武当山上的真武观，道教圣地青城山的诸多宫观，最神奇的是被称为“秦楚一柱，绝顶道观”的陕西塔云山道观，修建于金顶的大殿，地势十分险要，三面都是数百米的深渊，稍有不慎就会跌落下去。为什么道教都会选择在山上修建道观呢？

中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼，脱离尘俗，必然要找到行人车马少的地方，建设“山寺”、“道院”。

中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其要求相差不多，凡是庙宇都是根据礼制制度建设的，不论如何大的庙宇，都要根据礼制建造十分完整的一套左右对称式的建筑，仅仅不同于各个殿宇的开间尺度，庙宇中的院内组合等等，但在局部处理上，还是有许许多多的变化。

道教建筑则不然，他们尊奉老子、张天师等建庙求仙，自己修行，使之长生不老，所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中，选择天然胜地，利用人为与自然结合的设计手法，划时代的建筑，不墨守成规，做自由式的布局。例如在悬崖绝壁处建庙，架桥，桥上建屋，有大有小，远近不一，高低叠错，楼台殿阁建造其间。这样一来，好像是仙山楼阁，仙人要在这里下凡，或者作为迎接神仙的佳境，所以道教建筑绝大部分如此，他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。中国五岳名山，中国道教十大名山大多数都以这种式样出现，将庙宇建在山顶端。

为什么在山中或高山顶建造庙观?

主要目的是登高远望，僧人道士进行修行，环境好，一是敬神；二是迎接神仙；三是一尘不染；四是长生不老；五是它能与世隔绝。同时，还使广大信士登入空门，引其入胜，思想开阔，使人神往，体现仙境高不可攀，令人向往的意境。

因为名山上有好的风水来脉，可以形成山形磅礴，环抱灵气之地。加之中国自古就有以山川为神，有自然崇拜的传统，认为奇妙的山峰是神灵的化身。所以就在名山大川中大兴土木，修建庙观，天长地久，就有“天下名山僧（道）占多”的格局存在。

而普通的民居为什么不会建在山顶上呢？因为山顶上的房子地势高，四周无挡也没有靠山，建房子讲究藏风聚气，山上风大，不符合堪舆学建房的要领，建在山顶上，会影响自己的命运和子孙后代的发展。再者，山上交通不便，供水困难，受到雷击的概率往往比较高。

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