简述符号的定义传播学(简述符号的定义和结构)

导语：简述符号的定义

符号是人类传播的要素，独立于传播关系的参与者之间。在一个参与者的脑海中，它们代表某种意思，如果对方接受这些符号，它们在接受者的脑海中也代表类似的意思。表示符号（sign）的语词有好几个，不同的学者喜欢用的词各有不同，比如symbols，significant symbols。无论叫作什么，它们都是传播中的要素，可以解码为“意义”。

（1）符号的定义及实质。

①古罗马时期的基督教思想家奥古斯丁认为：“符号是这样一种东西，它使我们想到这个东西加诸感觉的印象之外的某种东西。”奥古斯丁正确地指出：符号对于人类来说重要的不是它本身，而是它之外的某种东西。但是，奥古斯丁的界定将符号与征兆或信号相混淆了。

②英国哲学家洛克于1690年发表了《人类理解论》，指出符号就是“达到和传递知识的途径”，“我们如果想互相传达思想，并且把它们记载下来为自己利用，则必须为观念造一些符号”，“因为人心所考察的各种事物既然都不在理解中（除了它自己），因此它必须有别的一些东西，来作为它考察的那些事物的符号和表象才行”。他在认识符号问题上做出了很大贡献。

③结构主义语言学奠基人索绪尔最早提出了符号学概念，他认为，一个符号包括了两个不可分割的组成部分：a．能指，又称意符，即语言的一套表述语音或一套印刷、书写记号，通常表现为声音或图像，能够引发人们对特定对象事物的概念联想。b．所指，又称意指，作为符号含义的概念或观念，是意符所指代或表述的对象事物的概念（意义）。

④皮尔士在大量的论文中对符号进行了深入的剖析，给“符号”概念下了确切的定义。所谓符号，“是某种对某人来说在某一方面或以某种能力代表某一事物的东西”。

⑤英国学者特伦斯·霍克斯认为，任何事物只要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被“解释”，那么它的功能就是符号。他认为符号及其相关要素主要有三个特征：

a．代表事物的形式；

b．被符号指涉的对象；

c．对符号的意义解释，又称媒介关联物、对象关联物和解释关联物。

从以上定义可得知，符号是在一定的关系中产生的，即指代和表述，没有这种关系，符号就无法存在。其次，符号虽然和指称的对象事物或意义密不可分，但实际是两种不同的事物，因此符号在形式上可以独立存在。在信息传播过程中，人们通过符号这种介质来达到意义的交流和互动的目的，只有通过传受双方的对符号意义的“解释”才能够获得这种交流与互动。在传播过程中，传播者主要利用符号化活动来“建构”意义，受传者则利用符号解读来理解意义。

（2）从传播的角度理解符号。

符号是传递信息意义的外在形式、物化载体，具备携带、传达意义的功能，在事物表述和传播过程中必不可少。 符号可以划分为基本的两大类：语言符号和非语言符号。传播学研究符号也是从这两个层面进行的。

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