导语：商代已能进行货币兑换？殷墟的考古发现，让那个时代越发有神秘感

商代，是目前为止发现以文字记事的最早朝代。正是因为商代甲骨文的发现，明确佐证了商朝的真实存在，揭开了许多尘封于岁月中的上古之谜。尽管通过对甲骨文和其他历史文献的研究，以及对商代城市遗址的考古发掘，为我们局部揭开了商代神秘的面纱，但即便如此，在面对诸多史料与考古证据的时候，我们依然会对那时候的社会状况产生疑问。

一、兄终弟及对社会的影响

商代的王位继承，在中国历史上可谓独树一帜。虽然在周以前，并未形成严格的嫡长继承的制度，子承父业和兄终弟及都是合法的继承方式，但在夏代子承父业依然占据了主导地位，按《史记》的记载，夏朝17位皇帝中，真正为兄终弟及的情况总共才发生过两次，剩下的基本上都是子承父业。

原本商人氏族在夏代做诸侯的时候，爵位也是以子承父业的。但自从灭了夏桀之后，商代的当权者们不知道是出于什么考虑，竟然对继任者身份的取向大变，把兄终弟及当做了主要的继承原则，且王子无嫡庶之分，皆有继位资格，至无弟可传，则传子。但对于传先兄之子还是末弟之子，却未做定论。

因为继承关系不明确，所以在商代，为争夺王位继承权而发生政变的情况屡见不鲜。以致于到了后期，他们自己也被这种权力纷争的混乱局面搞怕了，所以最后四代传承又都回归了子承父业制。难怪后来周代商后，周公旦要进行深化改革，确立嫡长子继承制度，商代的前车之鉴，实在是不能不吸取。

不过令人疑惑的是：商代王室这种继承体系，是否也通用于下属诸侯？是否也会渗透到民间的家族传承中呢? 这会不会影响到整个商代的伦理价值观和道德标准？这些问题在目前，还真的无从知晓。

二、多元化的货币体系

商朝时商业已经发展到比较高的水平了，货币经济已经相当地普遍，不过那时候货币的材质也是多种多样的。

殷墟中出土了大量的咸水贝壳币，这应当是更为久远的商业模式的延续，毕竟贝币在原始社会就已经出现了。不过殷墟位于中原腹地，离大海路途遥远，想来要把那么多的咸水贝，长途跋涉地运送过去，也不是件容易事吧。

不过令人吃惊的是，除了贝壳币，殷墟还出土了玉石币、骨币、青铜币。这种情形不免让人产生了疑惑：这么多种货币是同时在流通吗？如果是，那么它们之间是如何进行价值换算的呢？

货币的发行通常是由国家统一进行管理的，特别是到了现代社会，建立了完善的金融体系，不同币种之间还会通过汇率进行兑换。那么在遥远的商代，这些不同形式，价值各异的货币又是怎样进行管理的？也会有类似今天的金融系统参与其中吗？商代的社会经济，是否已经初现了类似现代金融系统的雏形模式？目前为止，史学家还尚未给出明确的答案。

三、大不相同的居住形式

在殷墟的发掘中，不同民居形式的呈现，也让人们对于当时的生活习惯产生了强烈的好奇心。

1、地上建筑

殷墟发现了一处长方形，以鹅卵石堆砌的商代房屋基址，长30米，宽9米，还有明显安放房柱的位置。据推测，那时候建房子是没有砖瓦的，土坯或石头墙，再加上茅草铺就的屋顶，估计是那时候房屋的标配了。说不定商代的皇宫，也都是这样的基本配置，只不过就是面积、高度和规模不同罢了。

2、地下坎穴

除了商代房屋遗址，殷墟还挖掘出另外一种特殊的地下房屋-坎穴。这些坎穴也是长方形，有台阶可以通向地面。穴内四周墙壁用硬土夯成，坚固如铁。而且有些坎穴修建得相当精致，不仅有套房，还有下行的多层坎穴，仿佛一座地下别墅。

不知这些地上的石基房和地下坎穴，是不是同时出现在这座商代都城中的？如果是，那么它们会是身份地位的象征吗？亦或那时的人们还在留恋远古时代穴居的生活，从而在建造房屋的时候，才会有地上与地下的多种选择？

虽然象商这样的朝代，距离现在已经非常遥远了，对我们来说，那个时代的种种就像迷一样神奇。但身为华夏子孙，解惑疑团、探寻那个时代的社会状况，对了解我们中华文明的起源和发展都有着深远的意义。于历史我们应寻觅祖先的足迹，知道我们来自何方，根于何处；于未来我们可以以史为鉴，探索前行的道路。

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