诗经白话(邶粤语怎么读)

导语：「草根学问」诗经里的粤方言俚语（49）：台、殄

《邶风·新台》

新台有泚，河水瀰瀰。

燕婉之求，籧篨不鲜。

新台有洒，河水浼浼。

燕婉之求，籧篨不殄。

（一）

“新台”与阳台、泉台、郞台相类，“新”谓其新出、初成。“台”可作“胎”之省文，指人物的初始阶段，如“禾胎”、“胎儿”，等等。《尔雅》云：“胎，始也。”俗间以“胎”喻阳物。粤方言骂奸滑之人曰“胎精”。又，粤方言“台”[tʰɔi4]音近“夺”[tʰyun4]，而“夺”亦指阳物。《书•汤誓》云：“非台小子敢行称乱。”《易》曰：“东邻杀牛，不台西邻之禴祭寔受其福。”“台小子”犹“夺（鸟）小子”，“不台”犹“不夺”，即不敌。古人或筑行宫以行乐亦谓之台。《公羊传•文公十六年》云：“夫人姜氏薨毁泉台。泉台者何？郎台也。”宋玉《高唐赋序》曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后因称男欢女合之所为“阳台”。“阳台”隐喻“阳胎”，与“公台”、“春台”、“玉台”、“灵台”相类。

（二）

粤语“殄”有三读：一读[tʃen3]，意即“尽”，指死、灭。二读[tʰin2]，通“腆”，意同“剗”、“挺”。《说文•歹部》段玉裁注：“按古文假殄为腆，《仪礼》注云：‘腆，古文作殄’是也。”俗间谓阳物尽挺即衰而亡。三读[tʃʰen4]，通“趁”或“诊”，意谓“就”或“察”（看）；如谓赶墟曰“趁墟”，谓看病曰“就诊”，又谓人死曰“瓜老殄（診）”。粤俗“老殄（診）”意类“老同”、“老契”，指经常探视之人，亦即有情有义之人。诗谓“不殄”（趁）意犹不睬、不就。

参见篇目：《大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”《大雅·桑柔》：“不殄心忧，仓兄填兮。”

注音用宽式国际音标，声调用数码表示，近汉语拼音之四声。

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