水浒传读书笔记第一篇(钢铁是怎样炼成的读书笔记第一篇)

导语：读书笔记第一篇

写在前面:

以下内容源于刘擎《西方现代思想讲义》

1. 思想观念是内在于社会现实的，观念是驱动实践行为的构成要素。

2. 利益是对你而言重要的东西。重要是需要解释和判断的，必须依据一个思想观念的框架，你才能确定什么是重要的。

3. 把现实利益和思想观念分开，有很大的局限性。人对利益的认知有非常丰富的层次。人希望获得肯定、承认或者尊重，获得工作的成就感、创造的满足感，以及身份认同感等，这都是人生重要的需求，因此构成了利益的要素。

4. 在价值与价值之间很难区分高低优劣，每一种价值都有自己的道理，彼此冲突的观念，常常谁也说服不了谁。

共同的神话束缚了我们，却也让我们有了共同的准则。

摆脱这个神话之后，我们有了自由，却又陷入混乱和茫然之中。

5. 自然的秩序被打破了，我们建立起了理性的新秩序。现代工商业因此而发展，但新的问题出现了，理性计算的逻辑会一直向前推进，导向一些我们不喜欢的后果，人变成了工业链条上可磨损的零件。

6. 人首先是一个独立的个体，可以脱离任何一个群体，进入别的群体。这就是个人主义的转向。

这种转向带来了传统社会难以想象的个人自由，但个人主义的自由也是有代价的。因为个人失去了与一个特定群体的久远、厚重和牢固的纽带关系，这带来了孤独感漂泊感和乡愁。

7. 反思现代，就是指出现代性最深层的缺陷。这些缺陷，是根植于现代化本身的问题。这些问题不会随着社会进步而消失，反而会因为现代社会的发展而越来越严重。

8. 在个体生活领域，理性化让现代人的心灵生活失去了对传统信仰的可靠倚傍，甚至会陷入精神危机；

在公共生活层面，理性化倾向于将社会政治秩序蜕变为“现代的铁笼”，隐含着多种困境。

9. 建立在“我喜欢”上的选择是脆弱的，个人意愿是一件善变的事。

其实，选项不一定就糟糕；糟糕的是，我选了，但永远不知道选得对不对。这种长期存在于内心的动摇和不确定感，是现代人最显著的精神特征之一，几乎成了一种“时代的病症”。

10. 现代人拥有很大的自由，但这种自由也可能成为沉重的负担。好像无论我们如何选择都可以，但都没有确定无疑的依据。这种空虚的不确定性，让现代人很容易被焦虑和无意义感所困扰。

写在最后:

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