为什么黑格尔说《论语》只是讲了常识道德呢(黑格尔谈论语)

导语：为什么黑格尔说《论语》只是讲了常识道德呢？

在西方哲学史上有崇高地位的黑格尔，在《哲学史讲演录》中说到《论语》时，他说《论语》中只有一些“常识道德，这种常识道德，在哪一个民族里都找得到，可能还要更好一些，这是毫无出色之点的东西”，因而不值得一顾。

我们先看一下黑格尔，黑格尔，原名弗里德里希·黑格尔，德国哲学家，是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。

弗里德里希 黑格尔

许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。黑格尔不仅在西方哲学有崇高的地位，而且黑格尔哲学对于当代我们中国有相当的重要性。

第一，马克思思想的大部分都直接脱胎于黑格尔哲学，我们今天在很大程度上仍然需要黑格尔哲学的批判性。

第二，黑格尔包含着西方古今传统的哲学理论，马克思曾经说过，一般而言，真正的哲学史是从黑格尔开始的。

孔子带给中国的影响非常深远，但在黑格尔看来，《论语》却显然被高估，黑格尔认为，古罗马时期著名的哲人西塞罗也讲道德，他甚至还讲义务和政治。

黑格尔认为，《论语》充满了各种道德的训诫，精辟的短句，老练的建议，它不讲究主观的自由，它只是一本充满了方法论的书。

黑格尔也就是说，《论语》只教大家怎么在这个世界中生活，却没有教大家如何看待这个世界。

孔子在《论语》中要求臣对君、子对父以及兄弟之间尽义务，“这种义务的实际只是形式的，不是内心的情感，不是主观的自由”。

黑格尔的话对不对呢？学术界认为是有一定道理的，我们都知道，哲学是世界观和方法论的统一，而《论语》确实是缺少世界观，只擅长方法论。

黑格尔对《论语》的批评，肯定许多人都不会接受，但是，从德国注重思想体系和黑格尔辩证哲学出发，从他的对后世哲学的影响出发，黑格尔的责备也不是完全毫无道理。因为他对中国哲学了解得太少。

中国哲学主要是研究人与人、人与社会之间的关系，研究伦理学的问题，而且，解决这些问题的方式也与西方哲学不同，因为中国哲学家大多不依靠“思辨”“，不依靠逻辑去推导，而是靠生命情感和个体感悟。

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