导语：匾学匾说（5）：一块匾上雕刻的文史知识

这是一块同治八年（1869年），由赠匾人“愚侄凤鸣”，为受匾人“尚佞尊叔大人”的“八一荣寿”敬献的匾额。从外形看，此匾额为木质横式，暗红地子，弧形犹如书卷的手卷匾。匾词为楷书，阴刻勾线贴金，字体洒脱超迈，气贯神畅。边缘有框，并著二龙捧寿、蝙蝠、瓶插三戟等吉祥纹饰。俗话说，“图必有意，意必吉祥。”上款立匾人处有钤印两方，为立匾人的名章和字章。

匾额

匾额刻匾文：

廷试进士，例授修职郎，候选儒学正堂，奏加军功六品。愚侄凤鸣为。

庆延磻溪

皇清覃惠登仕郎，尚佞尊叔大人八一荣寿立，大清同治八年，岁己巳冬月吉旦。

匾文注释：

廷试：指的是科举制度中由皇帝亲发策问，在殿上举行的考试，也称之“殿试”、“御试”。中“廷试”者方能称进士。而这里的“廷试进士”并非指通过廷试有了进士身份，而是指未通过廷试的贡生，以“廷试进士”自居是表明此人曾参加过廷试。这应是很多人不甚了解的。如果通过廷试，则称之为“赐进士及第”“赐进士出身”或“赐同进士出身”而不会说“廷试进士”。这里的“愚侄凤鸣”通过礼部的会试，成为贡士，却未通过廷试。很多人以为会试考完之后就是廷试，其实并非如此，中间还有一个覆试，而廷试也并非最后一场考试，其后还有一场朝试。会试的第一名称会元，廷试的第一名称状元，朝试的第一名称朝元。其中，会试在礼部，而覆试、殿试（廷试）、朝试在清中晚期都在保和殿举行。殿试至关重要，但覆试与朝试也不容小觑。

匾额上的廷试进士字样

例授：循环授官。清制封典，朝廷按照定例授予官爵：授给本人者为例授，因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之在世者为例封，去世者为例赠。

修职郎：清朝正八品文官所授的散阶名。散阶即授予官职的同时授予的虚衔。

儒学正堂：明清时的学官，主管文庙祭祀和教育等工作。

加：古通“嘉”。汉·李凌《答苏武书》载“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤，而妨功害能之臣，尽为万户侯。”

庆延：指福泽绵延。《后汉书·郭躬传》载“法家之能庆延至今，盖由此也。”

磻溪：水名，在今陕西省宝鸡市东南。源自南山，北流入于渭，一名璜河。传说为周初太公望未遇文王时的垂钓之处。

陕西宝鸡磻溪

皇：古时封建王朝的敬称。晋·陆机《吊魏武帝文》中载“接皇汉之末绪，值王途之多违。”清：清朝。故皇清即封建王朝的敬称。

覃恩：深恩，大德。南宋·谢灵运《辞禄赋》“荷赏延之渥恩，在弱龄而覃恩。”

登仕郎：与八品的修职郎一样，此为清九品文官所授的散阶名。授予官职的同时，授予此虚衔。

尚佞：一看到佞，很多人认为是贬义。其实佞不仅指惯于用花言巧语谄媚人，还指有才智，有智慧。尚：古通上。尚佞，指极具才智、智慧。

冬月：农历十一月。十一月也称：仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。

吉旦：农历每月初一，泛指吉祥的日子。明·张居正《请册立东宫疏》“以今首春吉旦，敕下礼官，早正储宫之位，以定国本，以慰群情。”

匾词解读：

《庆延磻溪》匾乃赠匾人“愚侄凤鸣”，为受匾人“尚佞尊叔大人”的“八一荣寿”敬献的匾额。

姜太公垂钓

庆：指福。《周易·坤·文言》中记载“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”因此，庆延即福延，福泽绵延之意。

磻溪：本为一水名。因传说中为周初太公望未遇文王时垂钓之处，在历史上颇有名气。磻溪在匾词中是作为庆延的原因而出现的。姜太公在磻溪垂钓王侯时，已经八十岁了，钓到王侯后，先后辅佐多位周王，寿达一百多岁。而受匾之人也八十岁，以此借喻磻溪之意，希望受匾人能像太公望一样长寿。

庆延磻溪，既是贡颂之词，也是祝福之词。颂受匾人有姜太公般的德望，祝受匾人有太公望般的寿数。（每日一匾，持续更新中）

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