云梦之竹成语啥意思(云梦之竹天下之劲也然而不矫揉不羽括则不能以入坚)

导语：云梦之竹不入坚，有虎生翼害愈多——《古文观止》读书笔记七十六

李斯谏逐客书

一个国家的兴旺不是一代人所能达到的。

六国里，也有开明向上的君主，也有经天纬地的文臣，也有能征惯战的武将，也有享誉周边的技术优势，也有养育一方的鱼米之乡，也有固若金汤的天堑雄关，但是都没能持续性发展，好不容易诞生一届雄主，马上下一代败家儿子就把上一辈的各类积蓄败坏一空，甚至拉了饥荒。

燕昭王筑了“黄金台”，燕惠王却把乐毅逼得逃奔赵国；齐桓公成立“稷下学宫”，结果鲁仲连在赵国溜达，邹衍在燕国观天，荀子三进三出，成为史上第一位老降级包子肄业留级生。

不是没有人才观念，是国家发展缺乏持续性观念，是把整个一个国家的命运寄托在一个君王身上所带来的人为风险在当时根本无法克服。

摊上一个没出息的，全国都得跟着遭殃。

归根结底还是体制问题。

秦国那几代点儿正，从公元前362年到公元前221年，一直到秦始皇，这几代基本都是大有作为的枭雄。秦孝公用商鞅，秦惠文王用张仪，秦昭襄王用范雎，秦庄襄王用吕不韦，秦始皇用李斯。

只有一个秦武王一味崇尚武力，逐张仪，重用大力士，有勇无谋，最终举鼎受伤而亡。

但是他只算是一个莽夫做派，还不算是祸国殃民。

战国时期的策士，大多都出身贫苦，有自身穷苦阶级的狭隘，直勾勾地追名逐利。苏秦如是，张仪如是，李斯也如是，只有范雎好些，但仍然满腔阶级仇恨。

在今天河南驻马店市上蔡县重阳街道办事处的李斯楼社区，是李斯的故乡。李斯就是楚国上蔡人，曾为小吏，家境贫寒。师从荀子，专修帝王之术。

他曾经说：“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”

意思是：啥也不是的时候向往富贵，这是人之常情。一个地位低下的人不知道通过拼搏来赢得人的尊重，活该你吃不上四个菜！

把当时各国的情况分析一下，他确定了去秦国发展。一方面当时秦国已经显示出鹤立鸡群的苗头，有很大的发展潜力；另一方面，秦国的人才观念开放，有能耐真给你发展空间。

一开始，李斯当吕不韦的舍人，官不大但有机会和嬴政沟通。从郎到长史，到客卿，到廷尉，到丞相。一步一个脚印，稳扎稳打，遂成肱骨之臣。

秦统一六国之前，李斯得重大表现有劝秦王把统一提上议事日程，“谏逐客书”，“先灭韩，以恐他国”，离间各国君臣，“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后”。

统一大业完成后，李斯的施政轨迹是：

一、废除分封。李斯否定了淳于越的分封子弟建议，全国划分三十六郡，郡下设县，这种郡县制此后一直沿用各朝。

二、“焚书坑儒”。为了统一思想，李斯奏请：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”

“焚书坑儒”终结了战国时期“百家争鸣的局面，打断了文化繁荣盛况，造成了不可估量的历史损失。

三、统一文字。面对一个字有时候十种写法，秦国统一使用秦篆，也就是小篆作为标准文字。

四、统一度量衡。度制分丈尺寸，量制分合升斗桶，衡制分銖两斤鈞石。

五、统一货币。上币黄金，下币为铜半两钱。这种圆形方孔钱一直沿用到清末。

六、车同轨。规定车辆统一六尺为轨，修三条“直道”，一通燕齐，一通吴楚一条1800里直达九原郡；修云贵是“五尺道”；修“新道”翻山越岭通湖南、江西。

七、“沙丘之变”

期望某一个政治家成为一个救苦救难的观世音菩萨，这种想法本身就天真的可怜。所以我们决不能用“好人”或者“坏人”去理解一个执政者。

从历史的角度看，除了“焚书坑儒”带来的思想倒退之外，李斯的其他举措还是很有现实意义的，其时“文有李斯，武有蒙恬”，风光显赫一时。

“沙丘之变”，李斯助纣为虐；残害韩非，李斯人格狭隘；“焚书坑儒”，李斯谀上私己；终因贪念过重，自掘坟墓。

始皇暴毙后，赵高是这么劝李斯的：

“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”

由此可见，李斯是利欲熏心才和赵高狼狈为奸矫诏立胡亥为帝的。秦始皇二十多个儿子，最不应该当选的就是胡亥，李斯多年励精图治，他那彪炳史册到丰功伟绩到底为的是什么？

最后，就是这个赵高诬陷他谋反，关进大狱。

李斯在狱中频繁上书，他写道：“夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制於天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！”

话说的很是迁就卑下，王夫之说，这是他“畏死患失之心迫，而有所不避尔”。

可惜这些上书都被赵高扣下。

李斯最后被他扶植上台的胡亥腰斩于市，全家夷三族。

在他死的地方，他曾经领着儿子，牵着黄狗在那里闲逛。

一个人有才无德，终究是不得善终。

李斯忙碌一生，现在他再想过回平凡人的生活，领着儿子牵着狗，当一个铲屎官，终老此生，也已不能。

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