趣谈姓氏杨(姓与氏)

导语：趣谈姓与氏

关于姓氏的起源，最具有代表性的说法是：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。在远古时期母系氏族社会，由于同族群里的近亲繁殖，导致的遗传疾病，削弱了族群实力，远古先民慢慢意识到了近亲繁殖不利于族群的发展。这里说的繁殖，而不是结婚，是因为当时还没有家庭的观念，是以一个族群形式存在为集体。一个族群与另一个族群就以一个符号来区别，这种符号就是最初的姓。比如，黄帝部落居姬水流域，因而称为姬。炎帝部落居姜水流域，因而称为姜。

上古时期，华夏民族以姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞等八大姓为主，此外还有风、子、己、祁等姓氏。后来产生的大多数姓氏都是在这几个主要姓基础上产生的分支。

周王朝是姓氏产生最多的朝代，《荀子》记载：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。周灭商后实行分封制，不仅分封姬姓宗亲，还包括功臣良将，同时也没忘了上古五帝的后裔，甚至对商王朝后裔也没有

赶尽杀绝。《礼记·乐记》记载，孔子说：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈；下车而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。”

分封制有利于姬姓诸侯与其它异姓诸侯国进行通婚，既不违反同姓不婚的祖制，又因门当户对，保持其血统的高贵纯正。

历经夏商周三朝，社会形态已从原始社会，奴隶社会发展到封建社会，人口数量激增，社会的最小单元不再是个人，而是以家庭为单位，姓成为维系庞大族群血缘关系的纽带。

同一族群中因为嫡庶，社会地位，贫富，地域等差异导致同姓族的分化，加之人口的增加，便于区分，出现了氏。姓别婚姻，氏别贵贱。

春秋时期，氏逐渐从姓中独立出来，春秋末期到战国，周王朝统治影响力日趋衰弱，一些王公贵族逐渐没落，姓不再那么尊贵，姓氏逐渐合二为一，甚至氏完全取代了姓，以先辈名字、封邑、官职为氏成为时尚，现在的大多数姓就是从《春秋》《战国策》中出现的。这一时期，有文字记载氏的人就成为现代姓氏的先祖。比如孔丘被尊为孔姓先祖，而孔丘作为商王室后裔的子姓逐渐被人遗忘。

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