百家姓封排名第几(百家姓排名顺序的由来)

导语：启蒙读物百家姓排名顺序背后暗藏的封建社会阶级制度

百家姓顺序

“赵钱孙李，周吴郑王”，百家姓读起来朗朗上口，一个个文字，一个个姓氏，看似透明如水，只是单纯收录姓氏的集册，但相信每个人读起来，总会有这样那样的疑问，比如：它为什么以这样的顺序排名？今天小编将和大家一起探寻百家姓排序背后的秘密。

百家姓成书背景

百家姓

百家姓成书于北宋初期，据史料蛛丝马迹大致可以已确定，编纂者为吴越国佚名。北宋政权建立，原五代十国之一吴越国归顺，得恩典保留吴越国王名号，在其境内仍称王，历经十数年才被取消国号，并入宋朝。百家姓正是于这十数年间成书，即：宋王朝初立，吴越国号犹存。

百家姓顺序依据

百家姓

首先，我们来看“赵钱孙李”四姓。“赵”姓排在榜首，无疑是因为宋朝官家姓赵，乃皇姓，百家姓编录者虽是吴越国人，但当时吴越国已向宋王朝称臣，亦属宋朝子民，所谓四海之内莫非王土，天下百姓莫非王民，最高统治者的姓氏自然要排在第一位；“钱”姓是吴越国国主姓氏，百家姓编录者身为吴越国人，忠君本心使然，将其紧排天子皇姓之后；“孙”姓排第三位，原因与钱姓相同，当时吴越国国母姓孙；至于排在第四的“李”姓很是特殊，宋王朝建立之初，国土并未完全统一，南方还有政权南唐李家，是故编录者将“李”姓排在了第四位。

其次，我们再看“周吴郑王”四姓，据考证，这四姓氏族全是当时吴越国国主的妃嫔王亲姓氏，百家姓编纂者出于私心和忠心，将这些吴越国亲排在靠前位置

最后，我们看看“赵钱孙李。周吴郑王”之后排名前二十的其它姓氏。这个排名并无史料可考，但小编查询诸多资料私人推断，“冯”姓排名第九，主要因为五代十国时期出了两个人，一位叫冯道，此人乃是五代十国名气冲天的宰相，共事五朝十三帝，令得冯姓在当时尊贵无比，另一人则是五代词人冯延巳，南唐后主之师，在文坛属于泰斗级别，对北宋初期文人影响深远，百家姓编录者自然也是文人出身，所以将尊贵的冯姓氏族排在诸皇室贵族之后。其余姓氏排名顺序，大多与此有关，再加之为了押韵略作调整，成了今天我们所看到的百家姓。

百家姓顺序背后的封建社会阶级制度

百家姓一书由天家姓氏始，王公贵族大姓紧随其后，直至寻常百姓奴隶姓氏，从这种排序中，我们隐约可以感受到百家姓编录者极为浓重的阶级划分思想。那么，这简单百家姓排序背后到底存在什么样的阶级制度呢？下面我们就为大家详细赘述一下百家姓排序背后暗藏的社会阶级制度。

地主剥削制度。北宋时期，官员贵族大量占有土地，可以随意置购田地成为地主，大部分土地掌控在他们手中，而这些官员贵族的姓氏，大都排在百家姓前列。

人分三六九等制。宋朝百姓分为主户和客户，主户（坊郭户）是居住在城镇的居民，客户（乡村户）是居住在乡村的居民，主要按划分依据就是看是否拥有土地财产，当时客户人数占比达到百分之三四十。主户又分五等，主要根据土地财产的多少划分。百家姓排序，主户都排在客户之前。

士农工商四大阶级。宋朝时期士农可看做主体阶级，还有非主体阶级的工人和商人，再者还有奴隶婢女等没有人权的群体。百家姓排序，士人贵族在前，农者居中，工商及无权者排在末位。

总之，百家姓不仅是一本启蒙读物，细细探究，其中还包含着该世代特有的文化内涵。

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