我来告诉你易经是什么017(我来告诉你易经是什么005)
导语:我来告诉你易经是什么050
今天第五十天。
五十是风地观卦,是一个“观下瞻上“的卦,用在个人的身上,就是观观过去,看看未来,立足于当下。
能喜欢读额文章的人大部分是中年人。
那么,人到中年该怎么办呢?额的理解应该是边走边丢,让自己的圈子越来越小,生活也越来越简单。不必去讨好瞧不起你的人,也不必纠缠负累的感情,不必去迎合虚假的社交,也不必强求不靠谱的朋友。健康最重要。
保全实力,远方很美,也很满。
中年人已经是心智进化到了极致的人,知到未来会遇见什么?知道现在缺少什么?明明确确的,一边学习,一边等,等什么呢?生活与工作,主要与次要,陪伴与孝顺,关心与慈爱,因为心智的提高你知了人生,知了一切,只是再等一件件事情的时机,时机到了就去干吧,怎么干?干到什么程度?其实全在自己的心里,已全想过了,不用再想,就像是“饿了就吃,饥了就喝,困了就睡“一样简单。
今天,我们接着说五行。
说五行,其实就是说八卦,说八卦和五行,其实就是乾坤两卦合在一起的转圈圈。所以今天额简单想了一下,先说一个问题。那就是,五行中“金木水火土”的定位问题。
伏羲大帝一画开天以后,就把那个乾坤分了阴阳,阴阳一转就是三才,象是白天黑夜转成了四象,四象再一分阴阳就是八卦,天有四象,地有四象,天地一合,八卦再归一就是五行,五行和八卦其实是个最简单的数学问题:4+4=8。
4为正,为阳,也为负,为阴,所以4+4的易理中,也可以等于一,就是“二而一,一而二“,又成了4+1=5。
您看,一个是4+4=8,一个是4+1=5,五行和八卦就成了同源的问题。
其实就是易经里说的,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”
四象生八卦,是生出来的,有爹也有妈,爹妈合一家,就是五行。所以五行从四象而来,全部都可分为先天后天。
五行有先天后天,四象有先天后天,五行和四相的先天后天,其实就是河图与洛书,其实特别简单的问题,但总也说不简单,拈花可知,瞬间感应,无非是感应了个先天一炁而已。
晕了,又成了练气功。气功非气功,全凭意念中,形式千千万,万变不离宗。这个象说达摩传道的一首诗:达摩西来一字无,全凭心意下功夫;若在纸上求妙法,笔尖蘸干洞湖”。
这就是说,您要不通那个拈花的气,额就是写死了也不懂,越写越乱,越写越糊涂。
所以,额说的这些文字大部分没有深入地讲,只是提点了一下子,不是不想讲,是讲不明白呀。
您有了额的提示,放空心思,一念可得。这叫做,“修心静者,道乃可得”,看来,心就是道哦。
天心、地心、人心合一,您再看什么先天和后天?什么春夏秋冬?什么寒热燥湿?四季四象四方天地,全是五行八卦!
这时,您发现,可以认为“四象生八卦”是四象生出了八卦,其实也是八卦融合整合了四象,它们的内在全是一体,一个概念。
用一个数学公式表示就是:
1=-1;1=2;1=1+2;1=3=4=5=8;
1=4+1=5;1=4+4=8。
网络上的老师们都认为五行的定位,是定位于“四方、四季”的问题。其实五行的金木水火土,并不是五种单纯的物质元素,也不是时空定位的概念,那为什么大部分人,或古人把要把五行定位在四季和方位上呢?
比如,木在东方代表春季,火在南方代表夏季,金在西方代表秋季,水在北方代表冬季,土在中央代表四季四方。
其实金木水火土在“ 先天河图和后天洛书”的定位上,在“先天四行和后天五行”的定位上,根本不是大家所想象的那样。
人们之所以那样去认知和肯定,只是不动脑,或动了个低级思维的脑,没有达到“天人合一、天人感应”的高度。额今天来观下五行的炁,说一说五行为什么那样定位。
重复一句话,五行的定位根本不是四季四方,而是四季四方迎合了五行定位。
回答这个问题也简单,用小学生的方式就可以解决,那就是来认认五行这五个字。
比如:
木,阳气生,在地下扎根,您看这个木就是一阳生。和东方甲木,“帝出乎震”的道理是一样的。就是说了个道道。
火,阳气旺,中间虚,离中虚。
土,这个不用说了吧,东北阳土,西南阴土,季后有土,四方之土,土是一二组成,可以看成竖一横二,也可以看到一上有个十字,天地交叉,一为圈圈,十是在圈圈里交叉。
您看,我说的尽是歪理,又是胡说,可是只有这个胡说,让您好象更直接理解的快一点。
金呢。这个不用说了吧。固体,天,阳气足,不是兑就是乾,一个二阳向上,一个三阳满体,其实这个二阳向上,比三阳满体要好,因为三阳满体就要生阴了。金就是兑,就是天,就是刚,就是强,所以叫金刚,金钱,金丝猴,您看是叫丝,不是叫线,叫线就成了阴了地了纬了纶了。只有叫丝,才是经纶的经。
有诗说,青青自是风流主,慢飐金丝待洛神。这是男爱女哦。
水,两边折线,代表虚,代表阴,中间直线,还会拐弯,看看坎中满的卦象。
所以,五行的金木水火土,用观炁法望过去,就穿越了文字,直接找到了先天八纯卦的符号系统。
那先天八纯卦是怎么定位的,那与之通炁的五行就是怎么定的。我讲清楚了吗?
金☰☱、木☳☴、水☵、火☲、土☷☶。这就是五行定位的秘密。
邵雍在《皇极经世》中说“天之大,阴阳尽之矣,地之大,刚柔尽之矣,阴阳尽而四时成,刚柔尽而四维生。夫四时、四维者,天地至大之谓也……”
四时就是金木水火,金木水火等于春夏秋冬。四维也是金木水火,这个金木水火就是东南西北。
这就是五行与八卦的本质内涵,这就是“元亨利贞”与“元亨利牝马之贞”的本质内涵,交织在一起,就有了先天后天的区别。
就象一个人,心智的进化,要以先天为目的,从后天到先天的变化,就是道家的修炼之道。那个先天后天的八卦图,你要叠加在一起思虑,也就是抽乾换离、抽离换坎的法门,但要记住,不是直接换的,因为有个五行的性与质在,中间加了一个根本性的元素,三合才成,三合再六合才好。
这就是说,“地感于天而变”才会有坎象,就是说同一空间中时间在变,同一时间中空间在变,所以五行可以变为四行,四行可以合为五行,一个横着转,一个竖着转,空有中转无,有无中转空,空无中转有。
“地感于天而变”就又成了 “天应于地而化”,天地感应,万物变化,以时间为经,空间为纬。时空结合,元亨利贞,乾坤一体,八卦就重迭成六十四卦。
先这样吧,河图与洛书的两张图,和八卦24个道道,说得好累。
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