关于《陋室铭》这些你得懂的是什么(关于陋室铭的介绍)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚关于《陋室铭》，这些你得懂的相关问题？那么关于关于《陋室铭》,这些你得懂的是什么的答案我来给大家详细解答下。

《陋室铭》复习资料

原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

译文：山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵异了。这（虽）是简陋的屋子，只是陋室主人品德高尚（就不觉得简陋）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑中有学识渊博的人，交往中并无没有学问的人。可以弹琴，阅读佛经。没有奏乐的声音是耳朵受扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋呢？”

【基础知识及特殊字词】

1.《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，子梦得，号庐山人，唐代政治家、文学家、诗人，被称为“诗豪”“刘宾客”

2.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，与说、表、记并称古代议论性四大文体。

3.本文写作手法：托物言志

4.之：无丝竹之乱耳（用在主谓间，取消句子独立性） 何陋之有（宾语前置的标志）

5.使动用法：无丝竹之乱耳（使……扰乱） 无案牍之劳形（使……劳累）

【句子理解】

1.本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

2.本文的中心句（统领全文的句子）：斯是陋室，惟吾德馨。

3.本文中写出室外环境之优雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

4.本文中写出室中人交往之贤雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5.本文中写出室中事情趣之高雅的句子：可以调素琴，阅金经。

6.本文中体现出作者心静如水不受干扰的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7.本文中引用典故的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

8.本文中强调“陋室不陋”的句子：孔子云：“何陋之有？”

【重点问题】

1.“陋室不陋”体现在哪里？

答：体现在室外环境之幽雅，室中人交往之贤雅，室中事情趣之高雅。

2.本篇文章立意有什么特点？

答：本文紧紧扣住“陋室不陋”的立意，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

3.文章开头写“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，两者是否矛盾，为什么？

答：“陋”是指房屋的形陋，“不陋”中的“陋”是鄙俗，只要室主人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”，即这虽是简陋的屋子，只是室主人品德高尚就不觉得简陋。

4.文章开头运用类比有什么作用？

答：运用类比的手法，意在说明山之名不在高而在仙，水之灵不在深而在龙，室的“陋”不在它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚，自然点名了“陋室不陋”的原因：“德馨”。

5.文章末尾运用类比有什么作用？

答：运用类比的手法，将历史上诸葛亮和扬子云的居室与自己的陋室相比，暗示他们居住的也是陋室，却因主人的才德而名扬天下，只要“我”继续修身养性，“我”的陋室也将被后人称道，我本人也会和他们一样被后人敬仰。

6.分析一下“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”和“入”的表现力。

答：“上”写出了苔藓从台阶上爬到陋室，仿佛要听主人在说什么；“入”写出了青草仿佛在窗口窥视主人在做什么。运用拟人的手法，把苔藓、青草写活了，有灵性令人忘却陋室的简陋，感受到春意盎然、生机勃勃，表达了作者对这景色的喜爱之情。

7.文章结尾引用孔子的话有什么作用？

答：有什么简陋的呢？话里含有“君子居之”的意思，强调了“陋室不陋”，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

8.这是一篇骈文，当有许多对偶句，请写出几句。

答：①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③谈笑有鸿儒，往来无白丁。④调素琴，阅金经。⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

9.这篇文章几乎通篇押韵，请找出韵脚，并说说押的韵。

答：“名”“灵”“馨”“青”“丁”“经”“形”“亭”。押的韵分别是ing和in.

温馨提示：通过以上关于关于《陋室铭》，这些你得懂内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。