神秘的中华第一人文始祖有巢氏真的只是一个人吗(中华巢氏大族谱)

导语：神秘的中华第一人文始祖有巢氏，真的只是一个地球原始人吗？

摘要：有巢氏的出现，使原始人摆脱了“原始”两个字，成为了真正的人类。但是他的那些远远高于当时生存环境的改变以及创意到底来源于哪里？一堆猿人之间突然站起来一个猿，既没有语言也没有经验的情况下，突然就开始教大家文明了，你说奇怪不奇怪？

在中华文明诞生和延续的过程中，每隔一段时间总会出现一个足以影响人类历史进程和发展方向的圣人。

这些人的出现看似合情合理，但实际上却非常的突兀，这些人的思想好像是凭空出现一般，出世即可影响和改变这个世界的，仿佛是玩游戏的时候被“开挂”一样。

而我国历史上出现的第一个圣人，就像是凭空出现，生来就是为了改变世界似的。他就是被誉为中华人文第一始祖的有巢氏。

有巢氏这个名字，学过历史的人都会知道，并且历史给予他的地位肯定也非常的高，高到已经没有人可以和他相比了。

他可以说是创造了我们中华文明的种子，甚至可以说他才是这个地球上真正的第一个“人”。

但是，我更倾向于他是为了“让人类诞生”才来到这个世界的。至于为什么这么说，继续往下看。

原始社会的时候，原始人类从树上下来之后还是和所有的动物一样起居在地面上的，所以，从这个特征来讲，原始人和动物还没有什么区别，只能算作是“两条腿走路的动物”。并且和其它动物一样相互攻击，茹毛饮血，占领地盘以及保护族群。

如果按照这个趋势发展下去，地球上不会出现我们现在人类的繁荣，顶多就是动物界会多出一个“两脚科”来。

就在这个时候，一个神秘的人出现了，他就是有巢氏，他的出现就像一颗流星划破了漆黑的夜空，为人类带来了文明的种子。

首先就是在居住方面，他居然在没有文化、没有语言、没有经验可借鉴的情况下，教会大家“巢居”，就是在树干上建造房屋，通常两层，一层用来堆放杂物和防潮、防水、防虫，二层用来居住防风、防雨、防止野兽袭击。

正是因为巢居的出现，人类才在真正意义上和动物区分开来，我们才真正的开始被称之为“人类”。而巢氏也是因为这个功劳被大家尊称为这个名称的。

你以为有巢氏的功劳就这些？那你可大错特错了。

有巢氏在解决了人类居住的问题之后，仿佛开挂一般对原始社会进行了开天辟地式的改革，也可以称之为进化。

只是这个进化完全是由他一个人来完成的。

有巢氏之前，所有的原始人和其它动物一样是以其它动物的生肉为食的，而他教会了大家采摘浆果食用，并且将多余的浆果储存在每个人（家族）的巢居中，防止没有找到食物的时候饿肚子。

自此，人类成了杂食性，有肉的时候吃肉，没有肉的时候吃浆果，没有采摘到浆果的时候家里如果有存货的话不至于饿死。这个改变直接影响了人类的繁衍和存活环境，人类的数量开始慢慢超越其它物种。

解决了吃和住的问题，有巢氏并没有闲下来，他有开始根据动物皮毛保暖以及保护皮肤的功能，发明并教会了人类穿着皮衣。

将其它动物的皮毛剥下来晾干之后，围在自己的身上，既可以保暖，又可以防止树枝和石块划伤自己。

那么时候没有什么创造力，一切取材全部来源于大自然。如果说以上衣食住行是因为有巢氏善于观察，总结出来的生存之道，可以勉强说得过去，但是接下来我说的关于他的促进人类文明发展的举措，可以说有点匪夷所思了。

在那个吃饭和存活都成问题的时代，快速繁衍人口是所有事情的重点。因此对于人和人之间的交配繁衍是完全“动物化”的。

但是在巢氏因为发明巢居、皮衣和储存食物的功劳之下，被大家推举作为所有部落联盟的族长之后，下令禁止每个部落兄弟姐妹之间的通婚，并且在同一个部落内，所有的同辈男女也禁止通婚了。

想要娶妻，只能去向别的部落讨要，女子想要结婚，要么去别的部落，要么带一个男子回到自己的部落。这便是中华文明开始出现融合的第一步——族外通婚，从此之后部落和部落之间除了争夺地盘、食物之外，友善的联系就开始了。

而这，是大型联盟和国家出现的必要基础条件。

而据传说，中国盛行的土葬方式也是有巢氏倡导和推行的，不过因为史料很少，暂时无法做出考证。

有巢氏在衣、食、住、葬以及文化交融，道德培养等方面所具有的创造意义和完全超越时代的发明和革新，对整个中华人类文明进程的影响具有划时代意义。

说到最后，你们觉得有巢氏是不是土生土长的原始人？

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