归去后不希望保留骨灰也不愿儿女扫墓的人(不保留骨灰对后人的影响)

导语：归去后，不希望保留骨灰，也不愿儿女扫墓的，是这几类人

农村当中有这么一句话：“生时不孝，死后胡闹。”

大致意思是，父母在世的时候，儿女不孝顺。等父母离开了，孩子就邀请一众的亲戚朋友，大搞排面，还摆酒席，以此来怀念已然归去的父母。

对于这种生前不孝顺，死后才孝顺的行为，不少父母都特别厌恶。以至于有父母感慨，父母走了才孝顺，骗鬼呢？还是想骗骗那些活着的亲戚朋友呢？

其实，随着现代人的文化程度，以及思想境界越来越高，他们所追求的，并不是死后风光下葬，而是活着的时候，孩子可以对父母孝顺一点。

当人们看淡了生死，不在乎身后事，那他们就会产生这么一个观念：离开后，最好就不要保留骨灰了，撒掉就好。至于扫墓什么的，也没必要了，孩子心里面记住父母就行了。

有这些观念的人，多半是这几类人。

一、活得真实，珍惜眼前人的人。

网络上有一个讨论：父母离开了，孩子才孝顺，这真的有意义吗？

有些人认为，孩子肯定要为父母风光大葬，给父母买块墓地，不然对不起父母。而更多的人认为，生前不孝顺，死后才孝顺，再风光大葬也没意义。

站在祭祖的角度来看，前者有一定的道理。而站在现实的角度来说，后者有道理。人都已经烧成灰了，孩子无论做什么，父母早已感知不到了。

当下的父母，都希望孩子及时“珍惜”眼前人，对父母好一点。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”就是这个道理。

父母活着的时候，孩子就该陪伴在父母的身边，珍惜那温暖且短暂的时光。等父母离开了，简单办理后事就行了。只要生前对父母好，人生就没有遗憾了。

扫墓什么的，只是一种仪式罢了，不如“及时孝顺”。这，才是真相。

二、向往潇洒、自由、不受束缚的人。

以往的人们，特别重视骨灰。哪怕病入膏肓了，也会吩咐孩子，保留好自己的骨灰，最好供在家族的祠堂当中，不至于自己到处漂泊，无法叶落归根。

而现在的人们，早已不重视所谓的骨灰了。还有一些父母，已经跟孩子交代好了：只要自己离开了，骨灰就不要保留了，撒到江河湖海，让死后的自己可以自由自在。

孩子比较年轻，就会特别疑惑，为什么父母不想葬在墓地当中呢？

后来，等孩子老去了，父母也离开了，他们才明白一个真相：人活着的时候，不得不过复杂的生活。等离开了，为什么就不能自由一点呢？

什么墓地，什么祠堂，都不过是一种束缚罢了。真正的自由和潇洒，理应是向往这个偌大的世界。生前无法踏遍这个世界，等离开后，就让自己的骨灰，随着河流，流向大海，想来也是一件美事。

向往自由，本就是人类的天性。也许，自由的尽头，便是人性当中的浪漫。

三、将生死和归宿都看透的人。

上文谈到过，传统的人都希望“叶落归根”。所谓的叶落归根，就是让自己回到故乡，不至于到处漂泊的意思。

如今，人们对于“叶落归根”的传统观念，貌似不太看重了。关键的原因就在于，很多人都把生死和归宿都看透了。

不论是自己，还是故乡的土地，都属于地球的一部分。既然如此，只要自己在地球当中离开，早已是叶落归根了，又何必在乎是否葬在故乡呢？

有一位老教授，他这么吩咐孩子：“人呐，有今生，无来世。我活着的时候，你们对我好一点，那我也无憾了。至于事后，一切从简，把我的骨灰撒到山川河流当中。哪怕成为花草树木的养分，也没问题。”

所谓的看透生死，就一句话：“不在乎生前身后事。”生前，做好自己的本分。死后，一切从简就好。反正，人死不能复生，那些玄之又玄的东西，都是骗人的。

活得通透一点，我想，其实是一件好事。

四、不想给儿孙造成负担的人。

人活着，会给孩子造成负担。比如说卧病在床，需要孩子照顾。人死后，也会给孩子造成负担，比如说在哪里买墓地，到时到点还要给管理费。

说句不好听的话，当下的骨灰保留在墓地当中。等未来，儿孙不给钱了，或者到时间了，人之骨灰也会被清理掉。如此，又何必给儿孙造成负担呢？

生前需要买房买车，负债三十年就算了。死后还要让儿孙给父母买坟地，确实苦了他们。首先，没必要。其次，这坟地就是一个坑，到哪不能埋呢？

有些人会反驳，难道不要扫墓吗？

说实话，扫墓，就是对于祖先的怀念。如果孩子真的记得父母，其实没必要刻意扫墓，让父母活在自己的心中，那才是最大的孝顺。

更何况，一代人会扫墓，第二代人就肯定不会再扫墓了。人，终究会被遗忘，又何必太执着呢？

文/舒山有鹿

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