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过愙啥意思(过老是什么意思啊)

导语:老人说,“过淫之人,一看便知”:就是这三种人,若遇见,请远离

淫,过多,过甚:淫雨,淫威。淫雨,持续过久的雨。

淫威,指强势的一方对弱势的一方施加的暴力。

王阳明说:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫。”

意思是儒家中人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。

心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。

老人说,“过淫之人,一看便知”:就是这三种人,若遇见,请远离!

一、不“定心”

古人云:“不见可欲,使民心不乱。”

不崇尚贤能并予以名利,人们就不会竞相争夺;

不珍贵难得的东西,人们就不会去盗窃;不见想要的东西,人们就不会心迷意乱。

一个人若没有安定的心,给他再多的名声和财富他都不会满足。

一个人之所以感到痛苦烦恼,是因为我们内心不安定。

此心能安,到哪里都能安,此心不能安,则到哪里也不能安。

修行要自在,不要在乎别人对你的评语,说你好,说你坏,这不是别人不对,而是你自己不能安定。

如果我们自心安定,则自然没有烦恼,每天心定神足,心无痛苦,随缘过好当下,心里自然平静、欢喜,这就是至高境界。

不“定心”之人,淫过度,若遇见,请远离!

二、不“守心”

王阳明认为“守心”在于:修炼心性,培养心智,改善心态。

他说:“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”

要想成就自己,就要超越自己;想要超越自己,先要克制自己,克服内心不合理的躁动。

因为真正有智慧的人,明白什么才是真的对自己好。

曾国藩也有言:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。”

若我们做任何事前,能够缓一缓,提前准备,其实更容易成功。

战国时,齐国被燕国攻破,齐国人都纷纷向城外奔逃。

田氏王族的田单也准备往外逃,但他并没有仓皇而逃,而是在逃跑之前做足准备。

最终,在逃亡过程中没有出现问题。因此,逃过一劫。

可见,事缓则圆,慢慢来,准备齐全,也许不是最快出发,却能最安稳到达。

​​不“守心”之人,淫过度,若遇见,请远离!

三、不“练心”

王阳明讲:“人须在事上磨,方立得住。”

人要经历各种事情磨练自己,才能立足沉稳,才能达到“无论动还是静,都能保持心中沉定”的境界。

修行以修心为主,心若不在,纵然行为上在修行,也难以达到理想的修行效果。

只有制心一处,身心俱行,知行合一,才能成就最好的自己。

在人生遭遇骤变打击之时,能做到方寸不乱,需要的是大智慧。

在重大的挫折和打击面前,保持住一颗平常心,并能够把命运的迎头痛击当作磨练心性。

动心忍性,意志坚强,才能使自己的人生境界不断提高。

不“练心”之人,淫过度,若遇见,请远离!

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