导语：「读书笔记」苏格拉底的法律思想

苏格拉底（公元前469——公元前399）是古希腊哲学家，生于雅典，常在雅典街头与人辩论诸如正义、勇敢、德行、节制以及真善美等一系列问题，旨在寻求和确定其一般的概念。他认为公民不能违背法律，即便法律是极其不公正的，作为公民有义务遵守城邦的法律。他被雅典陪审法庭以投票表决判处死刑，本有许多逃脱的机会，但为了践行自己的法律思想，欣然赴死。他没有文字著作传世，他的思想通过他的柏拉图、色诺芬、亚里士多德的著作为人知晓，多是以口头谈话的形式保留。

一、哲学观点

1）苏格拉底认为真理有客观标准。他反对智者学派的道德和认识论的相对主义和主观主义，发对他们摆脱道德原则而诉诸力量的叫嚷。他认为美德就是知识，有知识就有美德，最高、最大的美德就是政治美德。2）他的哲学充满神秘色彩，鼓吹神是衡量万物的尺度，鼓吹灵魂不灭和灵魂转回。3）他第一次提出辩证法的概念，认为知识、行为、学问、道德、理论以及实践应是统一结合的，反映了他的朴素、原始、粗糙和简单的辩证法思想。

二、政治观点

1）苏格拉底从自然神论出发论述国家的产生，认为国家是适应人的生活产生的，是神的安排，是神计划的世界秩序。2）他主张城邦应由"知识贵族"来统治，他的这种贵族主义政治主张贯穿于他的全部政治观点之中，凌驾于民主制、寡头制、氏族贵族制和传统君主制之上。3）他追求"哲人统治"的政治理想，认为统治不是为了享乐而是善行，统治的目的不在于满足统治者个人的古怪嗜好和任性要求，而是为了整个城邦造福。

三、法律观点

1）法同城邦一样，来源于神，是神定的原则。法是正义的表现，也是强者的意志。法与城邦密切相关，是城邦自身的基石。2）法分为自然法和人定法，自然法是自然规律、是神的意志，具有普遍性；人定法是国家颁布的法律、条例、规定等，具有易变性。无论自然法还是人定法都是正义的表现，都以正义为立法标准和本质。3）无论哪种法律，人们都必须坚决服从、严格遵守。服从法律的好处：一是为了感谢国家赐予的恩惠；二是服从城邦和法律是公民的天职、义务；三是服从法律有利于提高城邦成员的道德水平。

四、苏格拉底之死

公元前399年，苏格拉底因"腐蚀青年、不相信国家（城邦）所信奉的神祗，而相信其他新的精神存在"的罪名被人状告到法院，苏格拉底拒不认罪还发表了一番慷慨激昂的演说，陪审团认为他太顽固、蔑视法庭，以281对220票的优势（超过等数30票）被判处死刑。

他的学生为了营救他想了很多办法：在审判前逃离雅典；向陪审员认罪并表示忏悔；缴纳大量罚金；接受提议放逐；买通狱卒助他逃狱等等，他都拒绝了。他说："我一生都享受了法律的利益，我不能在晚年做不忠于法律的事。服从法律是每个公民的天职，尽管法律有不对的地方。作为一个公民，我必须去死"。最后，他在规定的行刑时刻，饮下毒酒而死。

苏格拉底之死在西方思想史中占有浓墨重彩的一笔。从他去世至今，无数的学者、学生都在不断的问他为什么死？应不应该死？恶法是否应该被遵守？生命和学说哪个更重要？至今，答案莫衷一是，众说纷纭。但毫无疑问，苏格拉底之死对于西方法治文明意义重大。

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