导语：论语113：孔子的弟子中，哪一位贤人得了要命的“恶疾”？

原文：

伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

解释：

冉耕生了重病，孔子前来探望，自南窗位置由外向内握住冉耕的手，说：“这人就要没了，这就是命啊！这么贤德的人怎么会得这种病呀！这么贤德的人怎么会得这种病呀！”

注释：

冉耕，孔子的弟子，孔门十哲之一，德行仅次于颜回和闵子骞。

牖，南窗。在古时候，天窗为窗，南窗为牖，北窗为向。现在已经很少能见到这样格局的民居了，在南方保存比较完成的民居中，零星可以见到。

病人把病床放在南窗下，一是为了能见到阳光，对病人的康复是比较好的，在一个是通风比较好，减少病人的痛苦。但孔子来探望冉耕，为什么要在南窗外探望呢？为什么不进到屋里呢？这里有两种说法：

1、礼数。

在古时候，上位者或者说尊位者，一般是要坐北朝南的。孔子为人谦逊，不愿意依照这种礼数，故只能在南窗外与冉耕见面并执其手表示慰问。

这个说法我个人感觉不是很妥，孔子虽然倡导“克己复礼”，但是更倡导自由意志，所以才有“从心所欲不逾矩”的感慨。而且对于看望一个病重的病人，怎么会拘泥于这种繁文缛节？那样岂不是成了“腐儒”？如果孔子是“腐儒”，又怎会被人传颂千载？

2、冉耕得的是传染病。

冉耕病床的位置肯定是没有错的。但冉耕肯定是得了“恶疾”，孔子才不能进屋进行探视。因为孔子说：“斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”从这一点可以知道冉耕肯定是得了在当时无法治愈的重病。而在当时这种病极有可能是“麻风病”。

中国、印度、埃及是麻风病的三大疫源地，而中国麻风病的流行真是在春秋战国时期。古时候对得了麻风病的人是有很大歧视的，认为得麻风病的人是不洁之人。而冉耕是那么贤德的一个人怎么就会得了这种病呢？孔子非常痛惜。正因为是这种很要命的传染病，所以孔子才不能进屋探视，只能在窗外。

现在“冉耕之疾”也就是麻风病的隐喻了。

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