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精神内耗是抑郁症吗(精神内耗对身体的危害)

导语:精神内耗是抑郁的温床,回归当下采取有意识的行动,打破这个障碍

内耗是你一生的敌人,一直内耗的人,轻则一生不顺,重则重病缠身。 巴甫洛夫说:一切固执沉重的忧郁和焦虑,足以给各种疾病打开方便之门。

内耗的人,主要表现在这两个方面。

1,总是对过去的失败耿耿于怀,抓住过去的创伤紧紧不放,总是试着让时光倒流,回到过去处理自己的创伤。不断地自责和反悔。这体现在抑郁症的反刍思维。

2,对没发生的事情,头脑塑造一个个障碍,对没发生的事头脑过度加工,恐惧和害怕,坐车怕翻车,走路怕被撞。总是患得患失,忧心忡忡,身体不舒服就会联想到绝症,根本无法享受当下的生活,把一切事物通过头脑不断地放大或缩小,这体现在焦虑症的灾难化思维。

寂天菩萨说过一句话:事情如果有办法解决,我们不用担心,如果事情没有办法解决,我们担心也没有用。

当你处在精神内耗中,就如同同时踩着油门和刹车,不断地拉扯和耗能,生命的能量就堵在对过去的悔恨和未来的焦虑之中,而停滞不前,或者一直生活在恐惧和怨恨之中,而在头脑的加持下,你认为这一切都是那样的真实,而不断在头脑思索解决的办法,而头脑本身就也扭曲事物的真相,在扭曲的真相里面寻求真相,就相当于不断深入沙漠的腹地寻找出路,希望只会越来越渺茫,那么你会慢慢地绝望。

我们一开始就在错误的路上行走,永远达不到终点而只会离目标越来越远,就像一个五音不全的人追求舞台的绚烂,而不考虑自身的因素,其理想是成为歌星,但如果结合自身的优势,则有可能在其它领域做出成就。

我们总是被裹挟在集体主义无意识的漩涡里不能自拔,总是追随别人的步伐而气喘吁吁,终其一生,在别人的评价和眼光中度过一生,自我的部分越来越虚弱,自我虚弱的人没有独立的思考和意见,人云亦云,无法从自我的内心找到幸福和存在的价值,也就是说他的幸福建立在变化多端的外物身上,别人的评价中,外界的风吹草动都会影响他的情绪,而正确的做法是向内求而不是向外求,一切的事物都是的内心的投射,人人本性具足,不假外求,而你的匮乏感会导致你不断的追逐,从而让你感到安全,但问题是如果求而不得,你的痛苦会滚滚而来,陷入无边无际的内耗。

内耗只会创造一个又一个的障碍,你解决了一个障碍,又出现另一个障碍,内耗让你随时随地都在做最优的选择,这造成的结果是,你不断地摒弃那些你认为你劣质的选择,这造成一遇困难和障碍就会放弃,终其一生都在选择中,时而亢奋,时而抑郁。

当你不断的处于内耗中,生活对你来说处处是障碍,你感受不到当下的快乐,而不断的悔恨过去,焦虑未来,精气神不断被外界的事物不断的消耗,你甚至经常感到疲倦乏力,思维散漫而无法集中精神。生命在不断的内耗中悄悄流走,命运就好似一把枷锁把你锁住,动弹不得。

而你又在不断埋怨命运的不公中继续消耗自己的能量,而缺少有意识的当下的行动,意识是超越头脑二元对立的良药,意识在头脑之上,行动才能改变你的头脑限制性性念,生命就是一场修行,改变命运就是修行的目的,修行不是照本宣科,是带着意识前行,当一个人意识不到自己的问题才是最大的问题,内向加固执加偏执等于死亡,处在无意识的情形下,生命的流动缓慢无比,甚至如一潭死水,没有活力,甚至行尸走肉形如槁木,而意识就是这潭死水的活力,让你生命之流开始流动,展现活力和自由。犹如枯木逢春,久旱逢甘露。

当处在抑郁状态中,头脑不断深入过去解决过去的问题,在不断的自我攻击中,能量消耗殆尽,所以整个人疲乏无力,浑浑噩噩,头脑像上了一层灰尘的镜头,整个世界一片灰色,世界就好像扭曲的凹凸镜,呈现光怪陆离的世界,在头脑的加工下,是那样的真实。

处在焦虑状态中,生活处处都在提防悬在头上的达摩克利斯之剑,总是试着证明那万分之一分可能,失眠焦虑是主旋律,更严重者夹杂着濒临死亡感。

意识行为疗法提倡的实事求是的原则,通过有意识在事上磨炼,看破头脑的虚妄,训练大脑世界到现实世界的切换能力,通过现象看本质的能力,这就是求是的本质。

当我们处在抑郁焦虑的情绪下,接纳这种情绪,承认这个情绪,而不是逃避它,我们承认它是痛苦而不是逃避痛苦,逃避只会适得其反,我们有勇气和智慧来解决这一问题,置之死地而后生的气质,情绪来了就来了,不去评判,不去加工,而是带着有意识的行为为所当为。

命运是真实存在的,但有一种人的命运会被改写,就是那些不断地修行,不断精进的人,把痛苦当成修行的入口,勇于打破自身的障碍,找到那个内心真正的良知,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

承受不幸比享受幸福来得容易,习惯痛苦比改变自己来得简单,改变意味着对自我人格的挑战,当我们执着于痛苦的模式,无法改变,是因为改变意味着风险和不安全,而痛苦的模式虽然痛苦,但是我们熟悉的,而改变意味着未知,而恐惧来自未知的世界。

意识行为疗法认为,人生的意义就是不断提升意识能量自由度,不断修行,不断精进,在死亡来临的时候,灵魂更纯净更自由。

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