哲学中的体和用是什么意思(名词解释中体西用论)

导语：浅谈中国古哲学中“体用”的概念

"体"与"用"是中国古代哲学的一对重要范畴，指本体和作用。一般认为，"体"是最根本的、内在的、本质的，"用"是"体"的外在表现、表象。

一般说来，中国古代哲学中所谓"体"就是根本的，第一性的;所谓"用"就是从生的，第二性的。这是"体"与"用"的最简单最主要的意义。

崔憬说:"凡天地万物，皆有形质。就形质之中，有体有用。体者即形质也。用者即形质上之妙用也。……假令天地圆盖方轸为体为器，以万物资始资生为用为道。动物以形躯为体为器，以灵识为用为道。植物以枝干为器为体，以生性为道为用。"体即是实际的形质，用即是形质所有的作用。

崔憬关于体用的学说具有鲜明的唯物主义色彩。

打个比如，一个木杯子，我们应该怎么分析它的体用呢？这个杯子，它是用木头做的，那么我们可以说，它的体就是木头做的，而这个杯子，它是用来乘水的，那么我们可以说，它的用就是用来乘水饮水的，这就是体用之分，在体用关系中，体是第一，用是第二，因为如果没有这个木头，也就没有杯子，那么连乘水饮水也就无从说起了。

个人认为，与逻辑学中的充足理由律是有相似之处。

充足理由律：也可以叫因果原理，意思是：任何一件事如果是真实的﹐或实在的﹐任何一个陈述如果是真的﹐就必须有一个为什么这样而不那样的充足理由﹐虽然这些理由常常总是不能为我们所知道的

其中充足理由律又可细分为“四因论”

一，动力因：是谁创造了某个事物

二，目的因：创造事物的目的是什么？

三，质料因:事物是由什么物质构成的？

四，形式因：该事物与别的事物之间的差异

让我们还是用上面那个杯子做讲解：

它的动力因，是某个工匠制造了它。

它的目的因，是用来乘水饮水。

它的质料因，是木料，或者还有油漆。

它的形式因，是杯子的形态，明显的与柜子椅子是不一样的。

以上是四因论的例子，与中国古哲学体用相比，可以看到，质料因与体是同一概念，目的因与用是同一概念，至于动力因与形式因，有时候可以是体，有时候也可以是用。

综上，可知其实中外哲学，其实很多道理同通，不过平心而论，就体用之说与四因论之对比，西方哲学于细微处确实明晰于中国哲学，学人不可妄自菲薄，更不可狂妄自大，为学者应择善而从，见贤思齐，乃学习真理。

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