清明上坟扫墓禁忌(清明上坟扫墓应说什么)

导语：农村老人说“清明上坟祭祀有讲究，扫墓添土祭拜有先后”

清明节祭祖是千百年来孝文化的传承，所以清明上坟祭祀这天也就流传下来了很多的习俗和讲究。我国地域辽阔，一些讲究和习俗也许不一样，但上坟祭祖都是一种孝道文化的展现。

农村老人们说：“清明上坟有讲究，扫墓添土祭拜有先后”，下面我们了解一下这些程序，以免上坟扫墓时不知道怎样做，让别人笑话。

一、扫墓。扫墓只是个称谓，也就是把坟墓上的杂草等清理干净，在南方一些地区称“砍青”。“砍青”比扫墓应该更具体一些，砍青就是把坟头上的杂草砍掉，但不是挖掉，因为民间习俗有“坟头不动土”的说法，所以把坟头上的杂草砍干净就即可。

迷信的说法是杂草吸收阳光属阳性，坟墓属阴性，杂草旺盛就会使坟墓的阴气衰弱，从而导致阴阳失调，坏了坟地的风水。

其实，清除杂草是对先人的尊重，坟头杂草丛生也是不常祭祀的缘故，并不存在坏不坏风水的事。至所以“砍青”不挖除，让草根埋入地下，也是为了让草根保护坟墓尽量少被雨水冲走坟土。既然老人们有此一说，还是清明上坟“砍青”为好。

二、添土。把杂草清理干净了，要适当培一些土。一般情况下，人去世三年以后除了大节日是很少上坟祭拜的，坟头难免被雨水冲刷坟土流失。添土一方面是为了尊重先人，另一方面也是怕经过岁月的洗礼而消失没有了标记。

农村老人说为坟头添土也有添土的讲究，一般新坟三年才开始添土，而且添土时要在坟墓的左右取土，不能在前后取土。因为前面寓意着前程，后面寓意着靠山，所以不能动。也有的说添土讲究“左五右六”，左边添五下，右边添六下。其实添土只是个形式，只要有坟墓的标记就行了，太大对于土地资源也是一种浪费。

三、祭拜。把土添完了也就该开始祭拜了，祭拜时摆上供品，为逝去的先人送纸钱。农村老人说，供品讲究单数，因为人们认为阳间双数是吉利数字，而阴间恰恰相反，所以祭礼要单数。

当然，也有的地方讲究“神三鬼四”的说法。鬼神之说，本就是信则有，不信则无的事。十里不同风，百里不同俗，所以这要根据当地的风俗习惯而定了，然后，烧纸，祭拜。

烧纸钱虽然早已禁止，是种封建迷信。然而，烧纸钱却已在民间形成了一种俗信，人们认为人死后是到了另一个世界生活，为了先人能够生活的更好一点，就用烧纸作为另一个世界的钱送给先人。

其实，烧纸钱源于古代售纸商的一个促销伎俩，虽然人们也知道烧纸不见得对于逝去的人管用，但这种俗信却已形成。不过，这也充分表达了晚辈对长辈的思念之情和孝心。

跪拜礼农村也有很多讲究，如“人拜一”“神三，鬼四”的说法很多。跪拜一般是磕三个头。不过有的地方讲究“神三鬼四”，也有磕四个头的，这只能说明风俗不尽相同。总之，这表达的都是对先人尊重和怀念，只要知道感恩就是最重要的。

四、回家。祭拜完毕就该回家了，但农村老人说一定烧完纸钱后，待上一柱香的时间才可以走，迷信的说法是，这样逝去的先人才能够尽数收到钱，同时也会保佑后人财运亨通。

小编认为，这样也有一定的道理，一方面是对先人的尊重，另一方面可能也是怕引起火灾。当然了，烧纸这种陋习已很少人在做，多数都以鲜花替代了烧纸钱。

扫墓结束后，老人们说不要着急回家，要在阳气足的地方逗留一会儿，为的是避免把晦气带到家中。这说法虽然没有什么科学道理，但已成了一种俗信，扫完墓如果有空闲时间，多停留一下，在人多的地方聊聊家常也好，最少缓解了庄严肃穆的气氛和压抑，心情也会很快的恢复过来。

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