木鼎是什么字(木上有火这句话什么意思)

导语：你没懂的上古文明.周易50鼎/木上有火，鼎。

鼎卦的这种矛盾对立统一，推动万事万物变化发展的道路和方法，四通八达，多种多样。

乾道元亨，利贞。鼎道元吉亨，由元至亨，中间有个吉，即从不确定到确定，由不稳定到超级稳定的道路。

鼎有两种，三足圆鼎，以象天圆，四足方鼎，以象地方，饰以山川地势，魑魅魍魉，以象神灵。所谓天，形之大者也，形随道变，大而化之，方为天，三足鼎立，天下一统，为鼎天之道。而生命变化万方，四通八达，亨通平稳，为地鼎之道。

天地就是个大炉鼎，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。

象曰:木上有火，鼎。君子以正位凝命。

木的甲骨文，由一对正反草相对而成，与鼎，贞由一对正反丘相对而成，是一致的，草之于物，表示粒子，量子，正反粒子相遇，即湮灭而放出能量或光子，由量子不确定原理可知，动能确定，则时空位置不定，位置确定，则其动能不定，木，位置确定，而生命动能无限。

上是质量变小的趋势，物质损失其质量，必增强其能量或动量，而下是质量变大的趋势，能质进行转化而总量不变，这就是能质守恒定律。

有，牛一，牛是万有引力的化生，物质在万有引力的能动作用下，产生的事物，叫做有，有是正反物质都具备的内禀力量和存在方式，电磁场力对正物质有约束力，而对反物质不具备约束力，但万有引力对正反物质都具有约束力。

火，光写成火卩，规律化运动的火即是光，光是正能量的表现形式，动能确定而时空位置不定，所以光具有无限小的质量，永远在宇宙时空中奔跑。

与光对应的，是暗能量，黑洞是暗能量的表现形式，时空位置确定，而动能不定，黑洞具有无限大的动能和质量。

巽为风木，都是连续不断，规律运动的表征，风为天气运行，木是生命运动，意识运动。离为火，火是能量的运行状态，而离为隹毕，特指物质规律之外的能量运行，即暗能量的运行，正反能量作为一对矛盾体的存在，就是火。火风鼎，矛盾源于生命意识的运动。

木上有火，鼎，即是说，植物通过不断将太阳能转化为生物能，将生物能活化为生命，生命又通过物质的万有引力，推动万事万物变化发展，物质与意识的对立统一，就是鼎。

古人把鼎作为消化物质，摄取生命能量的炊具，把取食于鼎，定义为真，列鼎而食的过程，就是探索求真的过程。如何探索求真？君子以正位凝命。

正者，形止，是形态的融和，大学云:知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣。所谓正，就是了知事物发展的脉络，变化规律。

位者，大一，立也，是规律变化的能动作用。

凝，定也，不疑也，如水成冰。所谓疑，惑也，不知规律，不懂行止，乃疑，惑解则神凝，是定神的过程。

命，令也，入一卩，深入变化之中，与规律同变化。

君子以正位凝命的意思，就是君子通过了解事物变化的脉络，利用其内在规律的作用，来指导自己的行止，达到凝神的目的，神凝则气定，气定则能深入规律变化之中，掌控自己的命运，令自然规律为自己服务。

列鼎而食即求真，求真即修道，修道即正位凝命。历史上正位凝命功成者，有黄帝，黄帝修道功成，鼎湖飞升，史书道书皆有记载。

《汉书》载：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，龙乃上去。余臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号

《云笈七签》卷三 道教本始部：故黄帝以道治世一百二十年，于鼎湖山白日升天，上登太极宫，号曰中黄真人。

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