未济是什么意思(未济的济)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《未济》：人生路上的价值追求与生存常态的相关问题？那么关于未济是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

未济卦亦三阴三阳，阴阳平衡，但阳位皆阴爻居之，阳爻屈居阴位；上离下坎，离为中女居外，坎为中男居内，亦失位之象。三根阳爻，皆不得正位，九二、九四又在阴爻的包围之中，上九则处高远之地，故《杂卦》说：“未济，男之穷也。”

阴包阳为坎，坎为陷险，坎中有坎，险象环生。过了一坎还有坎，坎为水，涉过此水有彼水，水前还是水，故卦名未济。

玩六爻之辞，初“濡其尾”，“不知极”而“吝”，二“曳其轮”，“行正”而“贞吉”，三“未济”，“位不当”而“征凶”，然“利涉大川”，四“伐鬼方”，“志行”而“有赏”，五“有孚”而“吉”，上“有孚于饮酒”，“无咎”。下坎三爻，因险而未济，然有可济之道，时未至也；上离三爻，以明而汔济，则未济为既济矣。

《易》为君子谋。未济是生命存在的常态。办法总比困难多，未济之时谋其济。

未济卦上离下坎，中存坎离，“未济”之中有“既济”。阴阳错位，所以未济；阴阳相应，是故可济。未济与既济互为覆卦，又互为旁通。互为覆卦，未济与既济同中有异，义理相辅相成；互为旁通，未济与既济阴阳相错，义理正好相反。既济卦坎水在离火之上，水火之气相交，相克相资；未济卦坎水在离火之下，水火之气相背，互不相涉，亦互不为用，所以未济。

既济卦告诉我们，相克亦能相资，未济卦告诉我们，相交方可相用。世界是矛盾的，矛盾双方既对立又统一，事物即在对立统一中生长、发展和进步。人生总是有缺憾的，不断追求才能逐渐接近完美。

《周易折中》引郑汝谐曰：“既济‘初吉终乱’，未济则初乱终吉。以卦之体言之，既济则出明而之险，未济则出险而之明。以卦之义言之，济于始者必乱于终，乱于始者必济于终，天之道物之理固然也。”

既济之中有未济，未济之中有既济，这就是《周易》的辩证哲学。

程颐说：“既济矣，物之穷也。物穷而不变，则无不已之理。《易》者变易而不穷也，故既济之后受以未济而终焉。未济则未穷也，未穷则有生生之义。”

温馨提示：通过以上关于《未济》：人生路上的价值追求与生存常态内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。