司马光《涑水记闻》文言文翻译(司马光《涑水记闻》翻译庆历初)

导语：司马光与《涑水记闻》

司马光是北宋著名政治家、史学家和文学家，他主持编纂的《资治通鉴》蜚声中外，而他的另一部著作《涑水记闻》也同样不容小觑。

一、预备知识：涑水、温公的名称由来

《宋史·司马光传》记载：司马光，字君实，陕州夏县人也。夏县宋朝归陕州【今河南省三门峡市】管辖，金代归解（hài）州【今山西省运城市】管辖。夏县涑水乡因附近涑水河蜿蜒流过而得名，为司马光的出生地，所以司马光常以涑水自称。

司马光元祐元年（1086年）去世后，获赠太师、温国公，谥号文正。有关“温公”、“文正公”的称谓都属于后人回忆、追述、整理遗卷时对司马光的敬称。

二、《涑水记闻》与《资治通鉴》的关系

《资治通鉴》记述历史从周威烈王二十三年（公元前403年）至五代后周世宗显德六年（公元959年），计16朝1362年。司马光修完《资治通鉴》后，准备继续撰写宋朝之后的历史，拟命名为《资治通鉴后记》，但始终未果。笔记《 涑水记闻》便属于《资治通鉴后记》的准备资料，《 涑水记闻》记述历史从北宋建隆元年（公元960年）至北宋熙宁三年（公元1070年），计6朝110年。可以看出，二者属于承续关系。

三、《涑水记闻》的主要内容

《涑水记闻》包括正文16卷、附录一至附录四共五部分。

1.《涑水记闻》正文。按南宋藏书家晁公武在《郡斋读书志》记述：右皇朝司马光撰，记宾客所谈祖宗朝及当时杂事“，司马光主要记述有关宋朝所见所闻，包括历史典故、人物传记、名人轶事等，如杯酒释兵权、吕端大事不糊涂、王立传、王永年诬告叔皮谋作乱等。一些文章篇首或篇尾常置有讲述者姓名，如”刘贡父曰“、”郝元规云“等，便于日后考证。

2.附录一《涑水记闻辑佚》。体例与正文类似，但每篇首尾已无讲述者姓名，计41篇文章。

3.附录二《温公日记》。南宋藏书家陈振孙《直斋书录解题》记载：“【《温公日记》系】司马光熙宁在朝所记。凡朝廷政事、臣僚差除及前后奏对、上所宣谕之语，以及闻见杂事皆记之。起于熙宁元年正月，至三年十月出知永兴军而止“，计103篇文章。

4.附录三《温公琐语》。计9篇文章，大多与王安石有关，似源于二人之间的历史公案，但瑕不掩瑜。

5.附录四《诸家著录题跋》。计11篇文章，主要记载各类收藏家对《涑水记闻》所做的跋，除了前边提到的《郡斋读书志》、《直斋书录解题》外，还有《文献通考》、《四库全书总目提要》、《顾颉刚题记》等，对《涑水记闻》的刊印作了注释或短评。

四、《涑水记闻》的历史地位

《涑水记闻》中叙述的一些史实，正史或者不曾记述，或者一带而过。比如宋太祖去世宋太宗即位这段史实，元朝修撰的《宋史》仅有“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”，”开宝九年冬十月癸丑，太祖崩，帝遂即皇帝“的简略记载，民间传闻烛影斧声，《涑水记闻》在《太祖太宗授受之懿》里进行了较为详细的阐述：

君倚【指杨安国】曰：太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆【应为王继恩】召秦王德芳，继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不诣德芳，而以亲事一人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄【应为程德玄】先坐于府门，问其故，德玄曰”去夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’，出视则无人，如是者三。吾恐晋王有疾，故来。“继隆异之，乃告以故，叩门，与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：”吾当与家人议之。“入久不出。继隆促之，曰：”事久将为他人有矣。“遂与王雪中步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：”王且待于此，继隆当先入言之。“德玄曰：”便应直前，何待之有？“遂与俱进。至寝殿，宋后闻继隆至，问曰：”德芳来耶？“继隆曰：”晋王至矣。“后见王，愕然，遽呼’官家‘，曰：”吾母子之命，皆托官家。“王泣曰：德玄后为班行，性贪，故官不甚达，然太宗亦优容之。

司马光治史严谨，他出生于1019年，与976年【宋太祖去世】相距43年；司马光去世于1086年，《太祖太宗授受之懿》成文时间即便以1086年论，距976年也才110年。如有舛错，宋代文人笔记应有记述，从另一个方面映衬出《太祖太宗授受之懿》具有一定的史实性，可以解开后人之惑，《涑水记闻》附录四的《诸家著录题跋》也可印证藏书家对《涑水记闻》历史地位的肯定。

虽然司马光《资治通鉴后记》书未成形深感遗憾，但有《涑水记闻》仍可于事有补。

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