浅析古代结婚制度的演变历程论文(浅析古代结婚制度的演变历程简述)
导语：浅析中国古代结婚制度的演变历程
以婚姻为基础的家庭模式是随着私有制的出现而出现的，从最早的群婚制到一夫一妻制，婚姻制度越来越严谨，这有助于确保家庭的安稳和社会的安宁。我国经历原始社会、奴隶社会、封建社会、近代社会和现代社会，每个时期的制度都有鲜明的特色。从我国婚姻制度的演变历程我们可以看到，每一次变革都是随着政治经济制度的改变而改变的。婚姻制度是对社会安定的一种保障，主要演变历程包括以下几个时期。
一、原始群婚“其民聚生野处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别。”这就反映了原始时期，人类群居生活，男女之间的交往没有约束，没有固定的搭配，没有长幼的限制，更不存在父母、兄弟姐妹的概念，没有社会义务，完全处于一种自然又混乱的状态，这种最初的婚姻形式持续到母系社会时期。
随着人类社会的不断发展，血缘关系开始被古人认可，人类开始学会使用工具，人与人之间的关系逐渐明确，氏族开始形成，群居的人类开始因为血缘关系出现小圈子，这个时期，婚配也开始有了限制，只允许同一群体内的成员婚配，并且只能同辈份婚配，直系亲属不可以，父母的概念已经产生。这种婚姻制度后来演变成族外群婚，一个氏族的男子可以和另一氏族的女子结婚，两氏族的联姻也对人类的社会活动产生促进作用。
二、一夫一妻多妾制婚姻人类社会从母系社会过渡到父权社会，男子逐渐处于领导地位，掌管家族的外交等一系列重要事务，女子处于从属地位，中国自西周建立传统礼教以后便实行一夫一妻制，其实这样的婚配制度是针对女子而言，女子只能嫁给一个丈夫，而男尊女卑的社会中，男子却可以纳很多妾。
这个时期的婚姻制度已经较为完备，婚配必须遵守最基本的原则。首先，一个男子只能有一个正妻，即嫡妻，古代对宗法十分重视，正妻的孩子为嫡子，可以继承家族的财产及爵位，而庶子（非正妻所生的孩子）没有权利继承。这也体现妻、妾的尊卑地位。宋元以前，妾一般是地位低下的女子或者是正妻的陪嫁女子，不经过婚姻仪式，可买卖，并且妾不可成为妻，否则就会受到法律的制裁。宋元以后，这样的婚姻原则开始被打破，嫡庶的区别不再如此悬殊，妾被扶为正妻的现象也有发生。婚姻也成为古代妇女的枷锁，女子被要求必须专一，从一而终，没有社会地位，男女之间天壤之别。《礼记》中记载：“天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”皇帝可以拥有一百多个女人，贪图荣华富贵的女子便会削减了脑袋进宫，却穷极一生不得召见，这样的制度又造成多少历史悲剧！
其次是同姓不婚。《魏书.高祖纪》中记载：“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶。”即同一姓的男女不可嫁娶。这条原则最初的目的是为了壮大家族力量，规范宗亲，联系外戚，并且当时人们认为娶同姓女子是对祖先的亵渎，有悖人伦。先秦到两汉时期一直遵守同姓不婚的原则，春秋战国以后，同姓婚配屡禁不止，在贵族中常有发生，但人们也逐渐意识到同姓之间的婚配会造成后代畸形和不育。唐朝曾出台律例规定同姓之间不可为婚。古代时期的同姓与现在不同，古代同姓必定同宗，而后世同姓并不一定有血缘关系，所以到清末时期这一规定被删除。
父母之命、媒妁之言。也是周礼规定的婚姻原则，这种社会的家长制度和包办婚姻对我国的影响十分显著，父母之命媒妁之言是古代时期婚姻关系成立的前提条件。孟子说过：“不待父母之命、媒妁之言，钻空隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”其实这条原则有其存在的合理性，古代女子出嫁之前都是在自己的闺房中学习刺绣等，很少有外出的机会，所以由父母打理婚姻也是情理之中。并且，古代婚姻讲究门当户对，媒妁之言无疑确保了两家的实力差距不大。但这种包办婚姻还是有很大的弊端，喜好和性格完全不同的两个人在不认识的情况下结为夫妻，也必然成为以后家庭矛盾的隐患。
三、一夫一妻制婚姻中国真正实行一夫一妻制度是从中华民国元年开始，1912年，《中华民国临时约法》中规定实行一夫一妻制。并指出在维持已有婚姻关系的情况下与第三者结婚将构成重婚罪，必将受到法律的惩罚。新民主主义的婚姻制度，提倡婚姻自由，男女平等，很大程度上保护了妇女及子女的权益。妇女的家庭地位提高，社会地位提高，有利于社会稳定，家庭和睦幸福。一夫一妻制度是符合婚姻的本质和规律的，有利于子女的健康成长，是人类对以往婚姻制度总结的结果，是人类智慧和实践的结晶。
四、总结中古古代的婚姻制度多以巩固男子的权利为主要目的，男尊女卑观念牢固，婚姻成为妇女的牢笼，“庶人四十岁无子者，许娶一妾。”古代女子成为繁衍后代的工具，毫无社会地位可言。中国古代还多次出现和亲，帝王为了稳定朝政，开拓疆土，女人成为男人权势的筹码，被人玩弄于股掌之间。纳妾的制度在中国有上千年的历史，古代女子之于男人而言就如同玩物一般。经历历史变迁，中国终于解决封建时代留下来的婚姻制度的顽疾，一夫一妻制度是必然趋势，每一个自然人都应受到同等待遇，男女平等，打破历史的枷锁，女性应该有自己的社会地位，独立了人格，不在是其他人的附属品，女性也不是繁衍后代的工具，爱情的定义被现代文明注重，婚姻理应是爱情的结晶。现代社会也证明，女人的工作能力不亚于男人，当然体力的天然弱势不可弥补，但在其他方面女人都表现出强烈的优势。
在未来的社会中，男女平等定是发展的基础，婚姻的和谐一定能带动社会的和谐，人类的幸福指数会不断增高。
参考文献
【1】中国古代婚姻制度 李国锋
【2】《礼记》
【3】《周礼》
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