道德经无为无执无败无失的意思(无为无执无败无失的意思)

导语：道德经：无为无执，无败无失

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

天下神器，不可为也。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳[huī]。

是以圣人去甚，去奢，去泰。

想治理天下却用强制的办法，我看他达不到目的。

天下是神圣的，不能按照自己的意志来治理。

任意而为，必然失败；执意把控，必定失去。

故而圣人无为而治，所以不会失败；不强力执行，所以不会失天下。

世人秉性不一，有前行和后随，有轻嘘和急吹，有刚强和羸弱，有安居和危殆。

所以圣人去除极端、奢侈和过度的措施。

无为而治是《道德经》的重要观点，这一章老子强调凡事不可用力过度，应顺其自然。

世间事物千千万，每个事物都有各自的本性，我们难以对事物的本性加以改变，如果横加干涉，往往都是徒劳，甚至适得其反。

就拿我们人来说，所谓千人千面，每个人性格迥然各异，若想改变一个人的性格，常常是付出极大的努力，其结果往往还不理想或常爆发出其它的冲突。

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