气功的流派相当多,有静功、动功、动静结合功。锻炼方法也很多,但锻炼的基本方法概括为:意念(调心)、呼吸(调息)、姿势(调身)三个方面,即练功三要素。

一、意念(调心)的重要性

气功之所以要调整意念,是因为意念是气功锻炼是否顺利入门、加快深造过程中不可缺少的法则。气功之气的全身贯注不是无规律的,更不是生来就有的,气的有规律的运行,依赖于意念的指挥,通过正确的引导,循经流注全身,使身体各部机能有机地统一起来。老子的《道德经》中“虚其心,实其腹”,“绵绵若存,用之不勤”等术语,就是指在练功中心情必须安静,思想应集中,意要守住,但不应强守等练功法则,这就是强调意念的重要意义。

二、意念的方法气功中的意念也叫调心。下面介绍几种意念的方法。

（一）放松法

练习气功,摆好姿势后,用意识引导全身放松,这就叫做放松法。放松法大体有两种种形式:

1.自然放松法。摆好练习气功的姿势后,依次放松各个部位。次序是:头部松、颈部松、胸部(包括上臂部)松、腹部松(包括前臂部和手部)、大腿松、小腿松、足部松。也就是说,按部位的次序依次缓慢地一个部位一个部位的放松。

2.三线放松法摆好姿势练习气功时,使情绪平静下来,分三线(把身体部位分线)依次放松:第一线,两侧:头部两侧—>颈部两侧—>两肩—>两上臂一>两肘关节—>两前臂—>两腕关节—>两手掌→两手全部手指。第二线,前部:头顶一>面部—>颈部—>胸部一>腹部一>两大腿一>两小腿一>两踝关节—>两脚脚趾全部。第三线,后面:头部—>后颈—>背部—→>腰部—>两大一>两小腿一>脚后跟—→>脚底。

练三线放松法,先保持安静状态,然后从第一条线开始,等放完第一条线(约三分钟)后,再放第二条线(也是约三分脐部或病灶上一分钟,作为一个循环。以意放线过程,如果感觉不到放松时,不必急躁,可以任其自然按照次序继续一条线一条线地放松,一般每次练功可以循环一至三次。

(二)默念法

1.默念词句,化杂念为正念的方法:用意必须默念,不要念出声音,默念哪些词句,可以根据练功者的具体情况,有针对性的运用。如神经衰弱和高血压病者,常易焦虑、紧张,可以默念“松”、“静”、“身体松”、“思想静”、“降低血压”、“精神愉快”等词句,不但在意念上默念这些词句,而且要使机体确是按照这些词句在身理上发生有益的变化。因为这些词句本身通过第二信号系统,对练功者确实能起到特殊的治疗作用,从而通过练功默念词句,使病者心情舒畅,身体放松,思想安静,身心获得健康。

2.吸“静”呼“松”法:练功时根据呼吸的节拍,进行默念,在每一次呼吸过程中中,吸入时想“静”字,呼出时想“松”字,这种呼吸一般采用均匀、细长的深呼吸,默念时意要轻些

3.吐气法:练功时,呼气时吐出嘘、阿、呼、咽、吹嘘等六字,但不能吐出声音。此法具有治疗脏腑实症之作用。如呵治心疾,呼治胃疾,咽治肺疾,嘘治肝疾,嘻治三焦,吹治肾疾等。

(三)数息法

练功时默数呼吸,连续计数(一呼一吸为一数)。我国古门径。一般失眠的人宜用数息法帮助入睡。因为思想集中在入安静、轻松状态。一般数息几百次,待思想比较安静下来,即思想随着呼吸而不想其它,让身体进入到这种安静舒适的状态中去。采用这种方法,有助于排除杂念,又可起到调整和锻炼呼吸的作用。

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