六种人不能参加白事

六种人不能参加白事

中国人的悼亡文化，白事（即葬礼）自古以来就是一项重要的传统。在白事中，我们有许多的规矩与礼仪，这些规矩与礼仪的要求与代码都是非常严谨的，而且与地域、家族、宗教、祖先等有关。虽然许多人并不重视这些规矩与礼仪，但作为尊重亲人逝去带来的生命离别的仪式，白事中许多的规矩与礼仪，应该被遵守。因此，在白事中会有一些关于参加人员的规定，比如说六种人不能参加白事。那么这六种人到底是哪六种，我们一起来看看。

第一种，生母。自然，生母不参加葬礼是为了保住自己的生命。生母生育子女，注定承担了家庭基础的重任。而且在生孩子的时候就有极大的疼痛感，体力和心理素质都很大，很容易出现身体不适的情况。因而，为了防止生母在仪式中身体不适，所以生母是六种人中不能参加白事的一种。

第二种，生父。生父不参加白事虽不常见，但实际上也有这个说法。就像生母一样，生父也是家庭基础的代表，承担着养育子女、维护家庭更为重要的职责，一旦在白事中身体不适，其后果难以承担。因此，也要遵守这个规定。

第三种，长辈。这里的长辈是指祖辈以及父辈的兄弟姐妹。在古代礼教场合中，家族成员分为各种等级，而且在家庭中也有属于各种层级。这种等级规则里的长辈必须遵循，如果出现长辈参加白事情况，家族的领袖地位就会发生变更，更有可能导致家庭内外的矛盾激化。

第四种，亲戚。亲戚是指在家族中有生命血缘关系的人，但又不包含在同一家庭的族人。在古代礼教场合中，亲戚的名位也是不获尊重的，即使他的亲戚是皇帝，那么在他身边，他也只能谦恭低头。而在葬礼中，亲戚的出现会增加多余的矛盾。

第五种，海内外的商人。海内外的商人一直是中国商业发展历程中不可缺少的一部分，因为商人除了做生意以外，也可以成为某些地方的固定人口。但在古代，也许是由于经济的不均等原因，海内外商人的地位比较低，以至于连自己的子女都不能埋葬他们，因此这种规定的出现很容易解释为对富人的种族歧视。

最后一种，丧家的邻居。在东方传统文化中，邻里之间的关系一直占有极其重要的位置。当一个家庭遭遇丧事的时候，丧家的邻居大概率会前来表示哀悼，并表达自己的慰问。而从“六种人不能参加白事”规定来看，恰恰是因为邻里之间关系过于亲密和复杂，所以丧者家中的亲戚和其他人就可能被视为妨碍丧事的秩序，因此不准参加葬礼。

虽然经历了数千年的发展，中国的悼亡文化依旧流传至今，每一个细节都体现着历史与传承。 “六种人不能参加白事”这样的规定，也是为了尊重逝者，保障丧家人的弔唁和葬礼秩序。只有我们注重和学习这些传统和规定，悼念亡者的方式才能更加规范、安全和有尊严。