导语：《易经》：懂得修养学识和德行，才有时来运转的好运

《易经》：懂得修养学识和德行，才有时来运转的好运。

一：

有这样一句话：机会总是留给准备好的人。

一个人当做足了充分的准备，经过长久的沉淀和积累，具备一定的条件之后，遇到合适的机会才能发挥自我的才能。

否则，只能眼看着别人抓住机会，而自己只能一次次的错过时运的降临。

古语之中，有这样一句话：池塘积水防秋旱，田地深耕土养家。

这句话的意思就是说：现在的雨水充足，池塘必须积满水，以防被秋天干旱。耕田地的时候只要深耕就能丰收，也可以养活一家人。

在传统的农业生产时代，蓄水是关键，农作物离不开水，另外，还需要自己的深耕细作，才有好的收成。

在古代，水利设施不足，大多数种地都靠池塘去蓄水，才能关键时刻发挥池塘的作用。

这就如同自己的人生，必须要做好足够的准备，并且对于人生精耕细作，用最好的德行修养自己的人生，最终才能迎来时运的转变。

《易经》之中，有这样一句话：日中则昃，月盈则食。

这句话的意思就是说：凡事物极必反，事物到达一定极点的时候，就会往相反的方向发展，这也是物极必反的道理。

所以很多人身处苦难的时候，总以为能够触底反弹，但是殊不知，如果没有平时的积累，即便是运气和机会摆在你的面前，你也把握不了，只会让人生越来越糟糕。

只有在平时的时候，克制自己一些，有计划的去积攒财物，才能在关键时刻发挥能力，抓住时运的转变机会。

二：

《易经》之中，有这样一句话：九二：大车以载，有攸往，无咎。

这一句话的意思就是说：九二：用大车装载东西，具有明明确的目的地，就不会有灾祸。

《象传》之中说：用大车装载东西，物品放在车里，是不会丢失的。

“九二”是属于阳刚有才能的位置，在下卦的中，不会过分，又与上卦六五相应，象征得到信任。

就好像装载在大车之中，无论前往什么地方，都不会有损失，也没有灾祸。

既不会在灾年忍饥挨饿，也不会在丰收之年无端浪费。

这一句话告诉我们一个道理：有意识有计划的积累自己的德行与财物，才能确保自己的事业稳步前行，抓住良好的机会。

人生在于自我运营和修行，一个真正有智慧的人才会塑造良好的人生，而智慧的体现，也藏在平时的点滴之中。

就好像一个人，不懂得平时节俭，一味的浪费，当事情来临的时候，任何抵御风险能力都没有，更别提把握住机会，这样的人生必然有糟糕的结局。

三：

唐朝著名的诗人陈子昂，老家是在梓州射洪，也就是现在的四川射洪县。

在小的时候，就跟着父亲一起到了长安，由于父母平时对他娇惯，十几岁的时候也不喜欢读书，整天就是游玩，浪费时间。

随着时间一天天过去，陈子昂逐渐的长大了，父母发现他的儿子不学无术，一无所长，特别为他的前途担心。希望他能改掉身上的恶习，全身心的去增长自己的知识。

但是陈子昂游荡惯了，听不进去这些话。

有一天他无意之间经过一家私塾，听到里面的私塾先生说：“一个人能否享有荣誉或者蒙受耻辱，完全取决于他本人的品德。

如果不懂得修养品德，自然会蒙受耻辱，放任自己的行为举止傲慢，身上有着不好的德行，也就无法得到别人的尊敬。

要想成为君子，就要让自己博学多才，要用学来的道理，对自己进行检点，俗话说‘少壮不努力，老大徒伤悲’，所有成功的人，都是下过苦功夫的。自己不下功夫，就如同缘木求鱼一样幼稚可笑。”

陈子昂听了这一番话之后，受到了很大的触动，马上跑回家，从此开始把自己关在屋里面反思。和之前的朋友断绝来往，从此书不离手，刻苦的学习，最终才有所成就。

一个人只有在生活中不断的反省，修养自己的德行，积累自己的才能和见识，一步步的提高自己的能力，最终才能有所成就。

那些好高骛远的人，只会让自己的人生越来越糟糕，不但毫无成就，还会因为自己的好高骛远让自己招致问题。

所以一个懂得的平时积累德行，修养身心的人，才会成为人生的赢家。在机会来临的时候，抓住机会一举成名，这就是厚积薄发的一个道理。

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