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曾国藩所认为的居家八败是什么(曾国藩治家八事)

导语:曾国藩所认为的居家八败

【原文】

家败之道有四,曰:礼仪全废者败;兄弟欺诈者败;妇女淫乱者败;子弟傲慢者败。身败之道有四,曰:骄盈凌物者败;昏惰仁下者败;贪刻兼至者败;反复无信者败。

【译文】

家道中落的原因有四个方面,即不讲礼仪的家庭会衰败,兄弟之间相互欺诈的家庭会衰败,妇女淫乱的家庭会衰败,子弟傲慢的家庭会衰败。身败名裂的原因有四个方面,即骄傲自大,恃才傲物的人;祸乱懈怠,放任下属的人;贪婪与刻薄并举的人;反复无常,没有诚信的人。

【解读】

事物都有一个从兴盛到衰败的过程,这是万物发展的自然规律,但是由高到低,由盛到衰的过程,内在因素并不是同一的。一个家族和个人之所以会衰落的原因,总结起来有八方面的原因:

家道中落:

礼仪全废者败。

中国是礼仪之邦,对于一个大家族来说更是会看重礼仪之道。礼仪指的是礼节和仪式,在中国古代,礼节纷繁复杂,不管是人的出生还是死亡,都会有隆重的仪式来纪念,中国古代有“五礼”之说,“五礼”指的是祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼、宾客之事为宾礼、军旅之事为军礼、丧葬之事为凶礼。而人们通常所说的礼仪包括下面几个方面:

自律。自律就是要求对自己的言行举止有一定的控制力,与人相处既要热情主动,但也要谨言慎行,要做到心口合一,不能让别人觉得你是一个两面三刀的人。

真诚。只有待人真诚,别人才会对你也付出真挚的感情,才能与他人建立起友好长久的关系。逢场作戏的人这一生只能活在悲剧的舞台上。

敬人。对别人表示出敬意是与人相处最基本的原则。如果你戴着有色眼镜看人,别人也会只对你冷眼相看。所以交往的时候向对方表示出你的敬意之心,让对方感受到他在你心里的重要地位。

适度。不管对人对事都要有一个标准来约束自己,根据与对方的 熟识程度来控制与对方的距离,切记过犹不及。

做不到以上这些的家族,衰败将是必然的,没有人会与一个对人不敬、不真诚、心口不一的家庭或者成员交往,所以这样的家族必将走向衰败。

兄弟欺诈者败。

在治家的原则中,曾国藩提出了“孝友”的主张,试想一下,一个与兄弟之间尔虞我诈、分崩离析的家庭,怎么会和睦地繁荣下去,内讧犹如一个烂了心的萝卜,表面看上去还算新鲜,但是内部已经腐烂不堪,所以衰败也将是必然的。

子女淫乱者败。

女子的淫乱不管是在古代还是现代都是有辱门风的事情,凡是有一点社会地位的家族,都十分注重名誉,如果家族之中出现了这种丑事,整个家族的事业和与其他家族的交往必然会受到影响,久而久之,也就逐渐没落下去。

子弟傲慢者败。

人一旦有了财富,就会小瞧那些穷苦的人,一个有钱有势的家庭,必然也会出现一些纨绔子弟欺行霸市。从历朝历代来看,凡是放纵那些仗势欺人、欺压弱者之徒的家族,最后都没有逃过家败的命运。

个人原因:

骄盈凌物者败。

天生我材必有用,但是一些人仗着自己天资聪颖便恃才傲物,不去努力用功,不懂得审势度势,与人相处,那么即便是智力超群,也将注定是一个失败者。

昏惰任下者败。

不懂得遵守原则,不明是非,纵容下属的人必然也没有自己为人处世的原则,所以这些人往往不值得信任和依靠,他们面对生活的大是大非总会有自己的理由颠覆已经被认同的原则,所以说,昏惰任下者一般会成为祸患的追随者。

贪刻兼至者败。

过分贪婪、尖酸刻薄的人也会注定是失败,古往今来,栽倒在金钱、权利、酒色上的达官显贵比比皆是,俗话说“君子爱财,取之有道”,人们可以对金钱等满足人欲望的东西进行追求,但是要适可而止,欲望多之即为祸患,所以懂得小富即安的道理。

另外,为人处世也不要太过尖酸刻薄,那样会失去很多朋友,没有人会愿意跟一个难以相处的人交朋友、谈生意,所以不要过多地苛求别人,而是经常地审视自己。

反复无信者败。

无信者不立,诚信不管在任何时间、任何领域都可以成为一个人立足于这个世界的招牌。古代人重视“一若千金”的道理,一个拥有诚信的人,会赢得别人的敬重和赞扬。相反,一个反复无常的人,没有人会与之结交,更别说为其提供大展宏图的机会了。

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