结构化面试分数会差别很大吗(结构化面试占的分数)

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1．天下之治乱，不在⼀姓之兴亡，⽽在万民之忧乐。（清 黄宗羲）

　　【释】天下的太平或者混乱，不在于⼀家的兴盛或衰亡，⽽是在于⼴⼤⼈

民群众的忧愁或欢乐。

　　2．⽔有源，故其流不穷；⽊有根，故其⽣不穷。（宋 胡宏）

　　【释】⽔因为有源头，所以其流才没有穷尽；树⽊因为有根，所以⽣长才

没有穷尽。

　　3．⼤鹏之动，⾮⼀⽻之轻也；骐骥之速，⾮⼀⾜之⼒也。（汉 王符）

　　【释】⼤鹏的冲霄飞翔，不是靠⼀根⽻⽑的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是

靠⼀只腿脚的⼒量。

　　4．明堂所赖者唯⼀柱，然众材附⽌乃⽴；⼤勋所任者唯⼀⼈，然群谋济

之乃成。（宋 ⽯介）

　　【释】房屋厅堂赖以⽀撑的是柱⼦，但是这柱⼦要有其他很多材料附上才

能⽴住；⼤的功勋只给予⼀个⼈， 但功勋要靠群众的谋划和努⼒才能建⽴。

　　5．⽔能载⾈，亦能覆⾈。（唐 李世民）

　　【释】⽔能够托载着船航⾏，但也能够把船打翻弄沉。

　　6．为政，通下情为急。（明 薛渲）

　　【释】为官从政的，掌握和了解下⾯的情况是最为急迫的。

　　7．⾜寒伤⼼，民寒伤国。（汉 荀悦）

　　【释】脚受了寒就会伤害⼼脏，民众寒了⼼就会伤害到国家。

　　8．天下是天下⼈之天下。（宋 张端义）

【释】天下是属于天下⼈的，不是⼀两个⼈的天下。

　　9．从来治国者，宁不忘渔樵。（明 谢榛）

　　【释】从来治理国家的⼈，都不能忘记最普通的⽼百姓。

　　10．块⼟不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。（宋 林逋）

　　【释】⼀块⼟不能阻挡住汹涌的狂澜，个⼈不能纠正衰败恶劣的风俗。

　　11．仰⾼者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三国 诸葛亮）

　　【释】仰⾯向⾼处看，向⾼处⾛的不要忽视下⾯，往前看的不要忽视后边。

　　12．整顿世界，全要⿎舞天下⼈⼼，⿎舞⼈⼼，先要振作⾃家神⽓。（明

吕坤）

　　13．举⼤事，动众情，必协众⼼⽽后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳

⾔⼊之，如不格不⼊，须委曲以 求济事。（明 吕坤）

　　【释】⼲⼤事情，动⼤⼈众，必须协调⼀致、团结⼀⼼才能⾏动。如果不

能协调，必须以诚意要求，以恳 切的语⾔打动；如果还不⾏，就必须暂时委曲

求全，以成⼤事。

　　14．取天下，守天下，只在⼀种⼈上加意念，⼀个字上做⼯夫。⼀种⼈是

哪个？⽈民。⼀个字是什么？⽈ 安。（明 吕坤）

　　【释】夺取天下，守卫天下，只需要在⼀种⼈⾝上打主意，在⼀个字上下

功夫。这⼀种⼈是谁，回答是：“⼈民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。

　　15．治国之道，富民为始。（汉 司马迁）

　　【释】治理国家的道理，应从让⼈民富裕开始。　　16．安得万⾥裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下⽆寒⼈。（唐 ⽩居易）

　　【释】哪⾥能得到万⾥⼤的⽪⾐，把天下四⽅都盖起来，使⼈们温暖都能

和我⼀样，天下就没有受寒冷的⼈了。

　　17．衙斋卧听萧萧⽵，疑是民间疾苦声；些⼩吾曹州县吏，⼀枝⼀叶总关

情。（清 郑燮）

　　【释】卧在府衙听着⽵⼦被风吹的萧萧作响的声⾳，我象是听到民间的疾

苦声。我这⼩⼩的州县官吏，对 民间⼀枝⼀叶都是有感情的。

　　18．只筹⼀缆⼗夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂

沱。（清 龚⾃珍）

　　【释】拉粮船的⼀根缆绳要⼗个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。

我也曾在京城作官，消耗过国 家的俸⽶，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如

⾬下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）

　　19．政之所兴，在顺民⼼；政之所废，在逆民⼼。（管仲）

　　【释】要使政事有所建树，关键在于顺从民⼼，政事所以废驰，关键在于

没有顺着民⼼。

　　20．上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔⾷糟，尔虽不我责，

我责何由逃。（宋 欧阳修）

　　【释】上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在

吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？

　　21．昆仑之⾼有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能⼿提天下往，何忍⾝去游其

间！（宋 王令）

　　【释】⾼⾼的昆仑⼭上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能⽤⼿

提起天下受暑热之苦的⼈同去乘 凉，又怎么能忍⼼独⾃到那些地⽅去避暑呢？　　

22．先忧后乐范⽂正，此志此⾔⾼孟轲。暇⽇登临固宜乐，其如天下有忧

何？（宋 王⼗朋）

　　【释】曾说“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”的范仲淹，他的志向和语

⾔⽐说“乐民之乐者，民亦乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟⼦更⾼。闲

暇时本来宜于登⼭临⽔享乐，⽆奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢？

　　23．凭君莫⾔封侯事，⼀将功成万⾻枯。（唐 曹松）

　　【释】请求你不要说⾃⼰封侯作官的事，要知道⼀将功成会要牺牲很多的

⼈。

　　24．⾝为野⽼已⽆责，路见流民终动⼼。（宋 陆游）

　　【释】虽然退休为乡下野⽼已没有责任了，但在路上看到流浪的⼈民终归

还要动⼼。

　　25．安得壮⼠挽天河，⼀洗烦郁清九区。（元 王冕）

　　【释】如何能得壮⼠把银河挽下来，⼀洗百姓的烦郁使全国都清新呢？

　　26．但令四海歌声平，我在⽢州贫亦乐。（明 郭登）

　　【释】只要使四海都歌舞声平，⼈民安居乐业，我在⽢州就是受贫也是快

乐的。

　　27．住世⼀⽇，则做⼀⽇好⼈，居官⼀⽇，则做⼀⽇好事。（宋 罗⼤经）

　　【释】住世：活在世界上。居官：作官。做⼈要做好⼈，作官要做好事。

　　28．哀哉流民何时天⾬粟，使⼥俱⽣存。（元 张养浩）

　　【释】可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候⽼天象下⾬般下些粟⽶，让你

们都能⽣存下去。　　29．我愿君王⼼，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。（唐 聂夷中）

　　【释】我希望皇帝的⼼，变为⼀枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富

豪⼈家的丰盛筵席，只去照那被 剥削的⽆法⽣活⽽逃亡在外的贫苦⼈家留下的

空屋。

　　30．制国有常，⽽利民为本；从政有经，⽽令⾏为上。（《战国策》）

　　【释】国家的制度有其平常规律，⽽有利于民众作为根本，作官从政有规

范原则，⽽使政令通达实⾏作为 最主要的。

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