浅谈古罗马帝国的兴衰论文(浅谈古罗马帝国的兴衰作文)

导语：浅谈古罗马帝国的兴衰

在人类文明的发展史上，古罗马的勃兴与衰亡是一个令中外学者竭诚探索，但又难以索解的斯芬克斯之谜。古罗马国家约从公元前753年建城起至公元476年西罗马帝国的覆亡，历经1200余年。罗马原先只不过是意大利中部第伯河畔的一个蕞尔小邦，却迅速崛起并不断扩展，最后发展成一个地跨欧亚非三大洲的大帝国。关于罗马帝国衰亡的原因，历史学家众说纷纭，但大多数人还是持“合力说”，认为这是多种因素相互作用的结果。

美国学者马文·佩里就指出：“没有任何一种单一解释足以说明罗马衰落的原因：多种力量的共同作用导致了西罗马帝国的灭亡。”的确，罗马帝国的衰亡，作为重大的历史事变，其中包容着经济、政治、军事、文化等方面的一系列复杂原因，它们彼此影响，交互作用，常常互为因果，构成一股特定时代条件下的历史合力，但透视导致罗马帝国衰亡的每一个因素，我们不难发现，它们似乎都与社会道德密切相关。本文试图用年鉴学派的史学理论“结构说”来揭橥古罗马历史的深层———罗马民族的道德状况，以期重新认识古代罗马兴衰演变的历史过程。

在古典世界，罗马人的伟大成就就在于它超越了希腊城邦制狭隘的政治架构，创立了一个把各个不同地区与国家合为一体的大一统帝国——“世界国家”。这一成就的获得应归功于“罗马美德”即公民自觉把个体活动纳入国家的公共生活轨道。在罗马公民看来，个人的德行、家族的利益必须与国家的荣誉取得一致，真正的美德只存在于为共和国服务所表现的一系列伟大行为当中——忠勇爱国、节俭朴实和自立自强，这也是罗马城邦共和国的时代精神。

忠勇爱国。罗马人的忠勇爱国精神来源于当时推行的兵农合一的公民兵制。早在公元前6世纪，塞维·图里阿改革时就明确规定，公民服役是每一个公民的基本权利，它又同时规定各个不同等级的公民所担负的军事职责与应具有的军事配置，这就是说，公民当兵在当时不仅被视为一种权利，更成为一种社会荣誉的标志而为世人所夸耀。

那时士兵战时应征入伍，战后解甲归田，应召入伍的将士，为罗马而战，也为自己的荣誉而战；这种农家兵士，能吃苦耐劳，勇敢善战，具有坚毅不屈的斗志与赴汤蹈火的牺牲精神，他们信守这样的箴言：“不要屈从于噩运，而要以更大的胆量去与之抗争”。即使是执政官也不例外，被恩格斯称赞为“真正的公民美德和异常质朴而高尚的忘我精神的榜样”的执政官肯奇那图斯便是一显例。当外敌入境时，他奉召入伍，统兵打仗，击败敌军后他又卸甲务农，却安之若素。在这里，罗马人感悟到了国家利益与个人利益的一致性，因而为了前者，他们甘于作出奉献乃至自己的生命。

罗马人的忠勇与爱国主义精神在共和时代的罗马将士身上得到了最充分的体现。例如，公元前218至201年的第二次布匿战争，坎尼之战罗马遭到了惨重的失败和重大的损失，“至今仍以惨烈著名”。在“短短的几个时刻之内，他们的兵士被杀掉五万，被俘的也有很大一个数目，许多在场的元老都丢了性命，跟他们一起死亡的还有许多军事保民官、百夫长以及他们两个最优秀的将军”。为国捐躯的罗马壮士，不仅受到公民的无限崇敬和爱戴，也成为后来罗马史学家大书特书的重大题材；而那些战场贪生怕死之人，则受到公民的普遍唾弃。这种强烈的民族精神和尚武精神是罗马年青的共和国之所以能够经受严峻的战争考验却依然屹立不倒的一个重要因素。

节俭朴实。共和前期，罗马虽然经济落后，实力也不如意大利其他强国，但民风淳朴，当时国家设有监察官一职，专门整饬官吏的腐化行为，监督罗马城内的民风。当时整个社会流行一种淳朴浑厚的“罗马古风”，即崇尚朴素务实，不事奢华。尽管公民之间存在贫富的差别，但他们基本上是过着自食其力的生活，恪守着朴素、廉洁、务实之风。在公元前4世纪时，“大部分豪门贵族亲自耕种，亲自在自己果园和葡萄园中做工，而其妻则为他们编织衣服。……据说罗马著名的显贵琉西阿·琴克提阿·辛辛内塔斯也不惜脱下拖袈，穿上满是尘土和汗渍的紧身衣，亲自耕作自己的田地或挖掘排水的沟渠，从事繁重的体力劳动”。

显贵尚且躬身稼穑，一般公民就可想而知了。为了国家的强大和富裕，为了公民的独立和自由，罗马的国家公职人员也安贫乐道与清廉从政，从不为权力、地位、金钱所诱惑。公元前290年的执政官曼尼尼斯·枯里乌斯·邓塔图斯，在与萨谟奈人战争期间，萨谟奈人曾经企图用金钱贿赂他，送给他一大堆黄金，他鄙夷地拒绝了。他说：“我觉得拥有金子并不光荣，能统辖那些拥有金子的人才称光荣。”

再如公元前280年，罗马人与皮洛士交战，为了拉拢罗马的使团长非布利斯尔斯，皮洛士在谈判期间，曾用高官厚禄诱使他代表罗马达成和约。皮洛士说：“如果你能促成和谈成功，我就带你到伊壁鲁斯去，任命你为主要官吏，跟我分享一切财富。”非布利斯尔斯听后哈哈大笑，说：“国王啊，无论你的朋友也好，你自己也好，都不能夺去我的独立。我认为，我的贫穷比你们这些忧心忡忡的国王们所有的财富都更加幸福些。”无怪乎，罗马史家李维在写这一时期的历史时曾发出这样的赞叹：“从来没有过比罗马更伟大的国家，更纯洁的道德和更丰富的范例；也从未有过任何国家像它那样如此长期地杜绝了贪婪和奢侈之风并如此高度而持续地敬重清廉和节俭。”这一论述虽然有些夸张，但还是比较客观地反映了罗马早期社会的状况。

自立自强。罗马人的天性似乎比希腊人更注重自立自强。罗马人自立自强，奋发向上精神突出表现在：政治上不屈服于外族人的统治，依靠自己的力量，争取民族独立。驱逐伊达拉里亚人，废“王政”建共和的史实就是明证。经济上致力于成为生产领域的行家里手。在罗马“赞扬一个值得称许的人时，他们的赞辞总不出乎‘好农人’、‘好庄稼汉’等等，受到这种赞扬的人也被认为受到了最高的推奖”。在罗马公民看来，一个不事农业生产劳动，缺乏必要的农业生产技能和管理经验的人，不仅受到公民的蔑视，也为社会所不耻。军事上罗马士兵无不致力于成为英勇善战的先锋战士。罗马一次次军事胜利的事实，充分显示出“在勇敢、忍耐和艰苦奋斗方面，他们超过了所有其他民族”。

的确，为了国家的独立和自由，罗马许多将士付出了宝贵的生命，涌现出许许多多可歌可泣的民族英雄，谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的爱国主义壮歌。

忠勇爱国、节俭朴实和自立自强作为罗马的民族精神，在相当长的一段时间内，是每个罗马公民信守的道德规范与行为准则，是当时罗马民族的群体心态，或精神状态。正是这种民族精神，促使罗马人一步一步实现了自己的理想，从做独立人和自由人，到做城邦和意大利半岛的主人，直至成为地中海世界的主人；罗马国家也逐步跃居于古代欧洲政治大国，军事霸国，经济强国之地位。

本文内容由小悦整理编辑！