入赘和嫁人的区别(嫁娶和入赘)

导语：嫁人与入赘有什么区别？秦朝时期 入赘还会有这种屈辱性惩罚

1，“彩礼聘礼”的区别

假如有赵钱孙李四家，赵钱两家经济条件差不多，但赵家是儿子娶孙家媳妇，钱家是女儿招李家上门女婿。

假如按风俗，赵家要给孙家10万的礼金，

那同样按风俗，钱家就该给李家30万的礼金。

孙家收了赵家的10万礼金后，应陪嫁不少于10万的嫁妆。

李家收了钱家的30万礼金后，30万礼金可以全部归李家父母所有，不需要打发一分钱的“嫁妆”。

PS：由于这种事很常见，所以有的男方父母会谢绝“礼金”。以此表示：不是我家娶不起媳妇，是儿子一定要跟她结婚，我们是在没办法，不得不同意。看看，我们连礼金都没要，不是卖儿子。

2，姓的区别

孙家的女儿嫁到赵家后，仍然姓孙。但是小两口的孩子要姓赵，无论生几个，都是要姓赵。

李家的儿子入赘到钱家之后，李家儿子本人要改姓“钱”。然后小两口生的第一个孩子必须姓钱；在他们已经有了姓钱的男丁后，如果再生孩子，可以考虑有一个孩子姓李，谓之“归宗”。

“归宗”的条件：要么是当时李家父母谢绝了“礼金”；要么是改姓“钱”的李家儿子婚后赚了很多钱。不然的话，免谈。

3，其他

李家的儿子“入赘”后，连他自己都改姓“钱”了，按风俗来讲，他就相当于钱家的儿子，以后种种，都按“钱家儿子”的例走；他对于他亲生父母来讲，就相当于“出嫁的女儿”，以后种种，就按“出嫁的女儿”的例走。如果他的父母在他入赘时已经按风俗收取了礼金，那么他们可以做得比“出嫁的女儿”更少。

一般没有招别人家独生子当上门女婿的。就算男家同意甚至男家上赶着，也不能招独生子当上门女婿。不然，就着被邻居各种冷嘲热讽说三道四吧。

在远古时代，是“男子出嫁，女子娶夫”。那时是男随妻姓，子从母姓。如大禹王就是这样，未婚时姓姒（从母），婚后姓涂山氏（随妻）。

所以，如果远古时代亦有亲迎的仪礼的话，那一定是女的迎娶男的了。后来，随着社会的发展、演进，亲迎的风俗仪礼也全然倒过来了。现在如果再有女娶男的婚姻，民间反而会称之为“倒贴门”、“倒插门”、“倒站门”，一个“倒”字说明了它是“反风俗”的现象。

在男权社会中，赘婿是不得已的事情。据《汉书？贾谊传》云：“秦俗日败，故秦人家富子壮，则出分；家贫子壮则出赘。”赘，一说质也。“家贫无有聘财，以身为质也。”可见这种赘婿是有典质的性质的。

秦俗，赘婿必须剃光头，称之为髡，是一种刑罚，可见秦时赘婿是倍受歧视的。

直至今日，在汉族、景颇族、白族（勒墨人）以及其他一些民族中仍然有忌讳招女婿的习俗。世俗对赘婿仍有轻视、歧视的陋习。

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