了解道教的人生观是什么(了解道教的人生观有哪些)

导语：了解道教的人生观。

第一，要从道性的立场来看人生，道祖言:“一切万物悉有道性“一切万物，都有道祖灵性”。“万事万物莫不是仙，亦皆道气。 各人所具的本性，原是万能万得，与仙无异，只因为一念妄念，为妄念 贪欲所蒙蔽，才轮入苦海。虽然如此，但我们的道性终无损灭，人人皆 可得道成仙。道经云:“万物是未悟的仙，仙是已悟的众生。”我们具 有道性，未来终当成仙，生命的价值崇高之极。今我们幸得人身，应努 力为善，清除妄念贪欲，充分发扬善的本性，达于仙的境界。

第二，要从道行的立场来看人生。世界的美丑、人生的苦乐，皆由 人的行为所招致。人身、口、意，可以为恶，也可以为善。为恶者，意 念上的妄念、贪欲、恚怒邪思;行为上的杀生、偷盗、邪淫;语言上的 绮语、两舌、欺诳。为善者，意念上的不净观、慈爱观、承负观;行为 上的戒杀、为善;语言上的真诚语、关怀语，和气语。而这些善恶之行 在于人之一念之差，故而祖师告诉我们要净化意念，创造我们美好的人 间仙境。

第三，以承负的立场来看人生。承负，以承为前负为后，这是宇审 万有生灭变异的基本法则，其特点是负由承生，事待理成，所应之承， 必有所应之负。人生的承负有善恶两面，做善因获乐果，做恶因获苦果, 承负通于后世子孙。如现在的境遇美好，固不必踌躇满志、不可一世; 如过去的境遇困苦，也无须怨天尤人。由于过去先人和自身前世行善使 现在的境遇美满，现在若不继续行善，未来必然困苦，由于过去做恶使 现在的境遇困苦，现在若能努力向善，未来的境遇也必将改善。所谓鉴 承知负，对于我们立身处世大有裨益。

综上所述，道教的人生观基于道教的承负观，这种人生观是积极的 乐观的、创造的人生观，了解承负观，要我们止恶扬善，净化生命的本 性，发扬人性中最美好的本性。若人人能如此，则世界也就会转化成人 间仙境了。

每个人期盼人生、家族充满远景美满，就要破除心中的种种妄念，建立起清静无欲的完美心理。道祖谆谆告诫我们:“万事万物都具有神仙之悟性，只是人们妄想颠倒执着，而不能得道。”要人们积极主动自觉行善，因为这些善行仍然在来日会有好的收获，人身难得，千万不能玩物丧志，颓废灰心。社会不太平的根本原因也在承负，只有由此入手才能除病根:“今天当以解病而安帝于，令道德君明示众贤，以化民间，各自思过，以解先人承负之谪，使凡人各自为身计，勿令懈忽，乃后天且大喜，治立平矣”;“帝王承负之灾厄，已大除去，天下太平矣”解除承负的方法之一就是诵《太平经》不止，使“承负之厄小大悉且已除”。经文自称:“天使吾出书，为帝王解承负之过”。

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