《赤壁赋》的终极之问是什么(《赤壁赋》的终极之问是哪一句)

导语：《赤壁赋》的终极之问

《赤壁赋》只说了两个问题：

一、苏轼在挖掘世人痛苦之源

我们为什么痛苦？

1.因为某一天，我们一定会问：“而今安在哉？”即使如曹操这样的英雄，也在时间的长河中湮没，更何况我这些无名小卒！百年之后，世上还有谁记得我曾经来过。不论帝王将相，达官贵人，还是贩夫走卒，一介草民，都必将面对这个终极之问。

2.因为在某个瞬间，我们一定会哀叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”生命短暂，个体渺小，我们终将逝去。你是富可敌国的李嘉诚、马云也好，或者是如我一样的芸芸众生也罢，在大限到来时，一定会不甘心。

3.因为从小到大，我们总会有一个梦想：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”李白这样想过，张若虚这样想过，李隆基也这样想过……但这，是永远无法实现的奢望。你看那一代天骄成吉思汗，你再看那向天再借五百年的康熙，而今安在哉？

我们痛苦，是因为我们终将逝去！

二、苏轼开出了解除痛苦的药方

怎么解除人生的痛苦呢？

1.“盖将自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”你不用羡慕明月、长江的无穷无尽，因为物质不灭，从本质上讲，我们与长江、明月一样永世长存。所以想开点吧，即使化为尘土，也是来于自然，归于自然，何必痛苦？

2.“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”人生就是命运，不必因得志而喜，不必因失意而悲，不必急、怒、怨、恨、悲，因为一切皆是定数，你能靠自己决定的很少。

3.“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也！而吾与子之所共适。”生命是不公平的，富贵不可强求，但好在大自然是公平的，如果不如意，就投入大自然吧！它会一视同仁，用无穷无尽的声色来抚慰你痛苦的心灵。

这三剂医方怎么样？可以开解你终将面临死亡的痛苦吗？

《赤壁赋》之所以跨越千年，是因为这两个问题跨越时空，跨越阶级。无论古今中外之人，还是富贵贫贱之辈，只要有思想，就会直面第一个问题，就希望解答第二个问题。

苏轼的眼光很远，他似乎知道物质不灭的定律，也知道月亮圆缺的假象。 他是穿越者吗？

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