导语：弗洛伊德主义｜现在西方哲学

弗洛伊德

无意识：弗洛伊德将人的心理结构区分为三个系统：意识、前意识、无意识。其中无意识是离开意识最远，处于心理结构深层的系统，但却是心理结构的核心。无意识的特性：1.原始性。无意识是心理的最低级、最简单、最基本的因素。2.主动性。表现为不安于被压抑，渴望得到实现。3.非逻辑性。无法用因果论进行解释。4.非语言性。处于混沌的原始状态，无法达到能够用语言进行概括的程度。5.非道德性。视道德原则于不顾，只以自身的自我实现为中心。

力比多：弗洛伊德把无意识归结为人的基本的本能，又把基本的本能归结为原始性欲。原始性欲的能量，他称为力比多。比如，婴儿的性生活就是从吸乳开始的，儿童以父母为对象的选择倾向称为“俄狄浦斯情结”；到了青春期，“力比多”就导致孩子摆脱父母，去寻找新的性对象。弗洛伊德认为，治疗精神病的工作在于解放“力比多”，使其摆脱对先前的迷恋，而以自我为中心，从而消除不良症状。

本我、自我、超我：1.弗洛伊德把人的心理垂直地划为三个组成部分，即本我、自我和超我。本我是最原始的、无意识的结构，充满欲望、冲动和本能。自我是受知觉系统影响并经过修改而来自本我的一部分，它代表理性和常识。超我是一个根据社会行为标准和要求而在人的内部世界中起作用、由父母和师长的指示所形成的结构，它以理性和良知的形式，严格支配着自我，鼓励和指导自我去压抑本我。2.本我、自我、超我之间的相互关系同个人与社会之间的相互关系是一致的。整个社会是一个禁令和限制系统，它总是从外部对人的无意识的本能和欲望施加压力。被压抑的本能、欲望总是力图通过迂回的道路得到满足。其途径之一就是根据升华原则，以社会所能接受和赞许的活动形式（例如文艺创造、科技发明）表现出来。

俄狄浦斯情结作为道德和宗教的最终根源：1.原始部落里，父亲把所有妇女据为己有。他的儿子们在俄狄浦斯情结的趋使下进行反抗。2.专制的父亲把反抗的儿子赶出部落，愤怒的儿子们联合起来杀死父亲，但同时产生了负罪感。3.于是产生图腾崇拜，并禁止与相同图腾的妇女发生性关系，前者形成宗教，后者形成道德。

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