三皇叔和六皇叔(王叔和皇叔的区别)

导语：三皇与十大名医——王叔和

王叔和，汉晋时代山阳高平（今山东微山邹县）人，卒于西晋太史六年（公元270年），为曹魏统治下的太医令。此前曹操因“头风”复发，请华佗不至，将华佗杀死狱中。后因爱子仓舒病卒，才后悔杀死华佗，认识到医学的重要。延康元年（公元220年），魏国建立。王叔和便以高超的医术当上了曹魏的太医令。当时魏蜀吴三国鼎立，连年征战。大军所过之处，人民流离失所，疫病流行。连曹植也惊呼：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。故曹氏父子出征，为了避免被传染，必然让太医令王叔和随军同往。王叔和随军征战历尽艰辛，一面防病治病，一面利用太医令这个优越的政治条件，在江南、淮北等地搜求古典医著、仲景遗论和华佗经论，以备著书立说。

历史上有关脉学的资料零乱繁杂不一，例如诊脉的部位，自古以来就流传着三种诊法。

一是遍诊法，就是按摩全身可以触摸到的动脉，包括头颈、两颊动脉、上肢的桡动脉，下肢的胫后、足背腘窝及股动脉等。《内经》记述的切脉主要是遍诊法。

二是三步诊法，就是诊颈部的人迎（结喉旁总动脉）、腕部的寸口（桡动脉）和足部的趺阳（足背动脉），张仲景就采用过这种诊法。

三是寸口诊法，就是单独的切按掌后桡动脉，故又称独取寸口诊脉法。

另外，对脉象的种类描述和所主疾病，各书说法不统一，所以王叔和感叹的说：“脉理精微，其体难辨，弦紧浮芤，辗转相类，在心易了，指下难明”。为了提高脉学的科学性，更好地发挥它在临床诊断中的作用，王叔和深感有将它系统化和规范化的必要。于是，它毅然担当起编写《脉经》的重任。

王叔和利用作太医令所搜求的各种脉学资料，旁征博引，“采摭群众”。从《内经》到华佗以及不知名的医家，凡是有关脉学的论述，他都收集起来。然后根据自己的临床经验，按百病根源，各以类相从的方法，分清纲目，依类编排，最后整理成一部脉学专著《脉经》。脉经中描述了各种脉学的脉形。把各种脉象归纳为：浮芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、缓、迟、结、代、动等24种。论述了切脉的方法和基础知识，列出了左右寸口三部所主脏腑，提出了以清晨为宜的切脉时间和以呼吸确定脉搏至数的方法。并告诫人们要注意脉象的阴阳顺逆、虚实、生死和脉证合参，并专门介绍了扁鹊、仓公、张仲景、华佗对脉象的论述。他不仅保存了汉晋以前的宝贵医学资料，而且对研究我国古代脉学知识提供了方便。《脉经》不愧是一部伟大的医学诊断著作。

编撰：京城小青龙

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